BAGDAD, Irak (EFE, WEA / ACPress.net) En un contraste indudable de actitudes, el arzobispo católico de Bagdad ha lanzado un duro ataque contra lo que el llama sectas evangélicas fundamentalistas norteamericanas, mientras la Alianza Evangélica Mundial (WEA) ha hecho público un comunicado de denuncia, enormemente preocupada por los ataques a la libertad religiosa en Irán, contra los cristianos en general y contra los evangélicos o protestantes en particular.
Parece que el Vaticano sigue sin cambiar su visión sobre los evangélicos. El arzobispo de Bagdad, Jean Benjamin Sleiman, habló la semana pasada de la supuesta llegada a Irak de “sectas evangélicas estadounidenses”, que tendrían “objetivos políticos”, basadas en un “fundamentalismo protestante que instrumentaliza a Dios”. Mientras, la Alianza Evangélica Mundial (WEA, en sus siglas en inglés), ha mostrado su gran preocupación por la implantación en Irán de una nueva Ley de Apostasía, que aumenta aún más la persecución contra los cristianos.
Una vez más, un líder católico se refiere a los evangélicos o protestantes con el término de “sectas evangélicas”. En el informe sobre la situación de Irak que ha presentado en su viaje a Roma, el arzobispo de Bagdad, Jean Benjamin Sleiman, ha hablado de la llegada de grupos evangélicos a Irak, que estarían siendo desde su punto de vista “una amenaza”. Así lo ha expresado en un encuentro organizado por la Comunidad católica de San Egidio, sobre “El valor de las iglesias en Oriente Medio”.
Arzobispo Jean Benjamin Sleiman.
“Nosotros criticamos el fundamentalismo islámico que confunde Dios y actividades políticas”, y “nos estamos encontrando ante un Cristianismo que tiene objetivos políticos e instrumentaliza a Dios”, ha afirmado, en referencia a los evangélicos norteamericanos en Irak.
INTENCIÓN POLÍTICA “EVIDENTE” DE EVANGÉLICOS
El prelado católico ha dicho que los evangélicos estadounidenses han creado comunidades eclesiales en Irak y realizan proselitismo “con medios financieros y económicos” y además, “apoyadas por las autoridades de ese país”, es decir, con el apoyo del gobierno de Washington.
Aunque Sleiman reconoce que “la libertad de conciencia es sagrada”, critica que según su opinión, “se están aprovechando de una situación de debilidad para realizar una evangelización que tiene un fondo político evidente”. En comparación con la actuación de las entidades evangélicas, el arzobispo católico cree que la evangelización de los católicos respeta la cultura y las iglesias ya presentes en el lugar “y no llega para sustituirlas y echarlas”.
Alianza Evangélica Mundial (WEA).
IRÁN: COMPROMISO EVANGÉLICO POR LA LIBERTAD
En contraste, la Alianza Evangélica Mundial (WEA), ha emitido esta misma semana un comunicado en referencia a la implantación de una nueva Ley de Apostasía en Irán, país vecino y limítrofe con Irak, que perjudica no sólo a los evangélicos, sino también a los católicos.
El texto condena “seriamente las violaciones sistemáticas y consecutivas a la libertad religiosa, incluyendo la captura prolongada, tortura y ejecuciones de los acusados basadas principal o completamente en la religión”, una actuación que según la WEA está especialmente enfocada en la “minoría protestante”.
La WEA recuerda que “la constitución de Irán reconoce formalmente a los cristianos como minoría religiosa protegida” y, por tanto, denuncia que “la reciente Ley de Apostasía afectará de manera adversa los derechos y estado de las minorías cristianas, quienes ya están sujetas a severas formas de discriminación”. Con la implantación de la nueva legislación, los evangélicos continuarán “siendo objeto de hostigamiento, arresto, cercana vigilancia y encarcelamiento”, se explica.
El texto de la WEA también denuncia que “el presidente de Irán, Mahmoud Ahmadinejad, ha hecho un llamado para acabar con el desarrollo del Cristianismo en Irán”. Esto se ha traducido en la práctica en “numerosos incidentes de las autoridades iraníes, asaltando iglesias durante los servicios religiosos”, además de detenciones entre miembros y líderes de las iglesias cristianas iranianas.
Presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad.
NECESIDAD DE INTERVENCIÓN INTERNACIONAL
En este mismo sentido, la WEA recuerda que Irán ratificó el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que ahora se está incumpliendo con la revisión del código penal y la implantación de “castigos severos, incluyendo pena de muerte a quienes se conviertan del Islam” a la fe cristiana.
Por todo ello, el comunicado manifiesta una “profunda y grave preocupación” ante la situación de falta de libertad religiosa y de conciencia en el país, que puede llevar a la muerte a quienes decidan convertirse al Cristianismo.
Finaliza la WEA manifestándose contra esta tendencia creciente contra la libertad religiosa, entendiendo que es necesario hacer un llamado “a todos los gobiernos democráticos en los niveles más altos a levantar vigorosamente su voz con respecto a las condiciones deteriorantes por la libertad religiosa o de creencia en Irán”.
La WEA exige que se “pidan cuentas a las autoridades acerca de casos específicos en donde hayan ocurrido severas violaciones, (…) especialmente con respecto a la ley de Apostasía, aprobada recientemente, misma que legaliza la pena de muerte para los apóstatas”. El texto finaliza pidiendo que el Consejo de los Derechos Humanos de la ONU tenga un importante protagonismo en este proceso de presión en favor de la libertad de conciencia.
MÁS INFORMACIÓN:
Pueden leer a continuación el Editorial de la revista 'Protestante Digital' titulado "Mentiras de un arzobispo católico", en respuesta a las declaraciones del arzobispo católico en Irak.
EDITORIAL: "MENTIRAS DE UN ARZOBISPO CATÓLICO"
El arzobispo católico de Bagdad, Jean Benjamin Sleiman, habló la semana pasada de la supuesta llegada a Irak de “sectas evangélicas estadounidenses”, que tendrían “objetivos políticos”, basadas en un “fundamentalismo protestante que instrumentaliza a Dios”.
¿Sus razones? Pasamos a exponerlas, con nuestra respuesta debajo. El Vaticano no le ha quitado la razón, con lo que quien calla otorga. Pero nosotros no queremos ni debemos otorgar lo que son verdaderas calumnias e infamias de este arzobispo católico de Bagdad, totalmente alejadas de la verdad y la realidad.
1.- Nos estamos encontrando ante un cristianismo (el protestante) que tiene objetivos políticos e instrumentaliza a Dios.
Respuesta: Si alguna religión mantiene a lo largo de la Historia una estrecha vinculación entre poder político y religioso es el catolicismo romano. Es un Estado (a la vez que Iglesia), se relaciona a nivel político con otros Estados, con los que firma Convenios que le otorgan privilegios como religión, y tienen un “aparato jerárquico” que suele estar estrechamente vinculado al poder, a veces de manera vergonzosa (Pinochet y Franco son casos recientes).
El Protestantismo podría caer (y a veces ha caido) en la misma tentación, pero carece de esta estructura y jerarquía única para perpetuarse, con lo que esta acusación de parte de Jean Benjamin es bastante paradójica.
2.- Los protestantes estadounidenses han creado comunidades eclesiales en Irak y realizan proselitismo “con medios financieros y económicos” y además, “apoyadas por las autoridades de ese país”, es decir, con el apoyo del gobierno de Washington.
Respuesta: los jerarcas católicos hablan del proselitismo evangélico cuando les molesta, como es el caso de Latinoamérica. Mientras tanto, la Iglesia de Roma cuando habla de ella en idéntica labor lo llama evangelizar. Es un trato peyorativo, en esa idea de que existe una Iglesia verdadera (la católico-romana) y al resto no se les reconoce ni la existencia.
Por otro lado, es frecuente este mito del control de EEUU a través de sus misioneros. Ni los misioneros son agentes de la CIA, ni en los países en los que estos misioneros han llegado han hecho más que fomentar la creación de iglesias evangélicas autóctonas, y citamos el caso más cercano de España y Latinoamérica. Con sus defectos (como todos los tenemos). Con alguna oveja negra (que todos la tenemos). Pero desde luego sin que las iglesias evangélicas o protestantes del mundo entero, o de algún país, esté sometida a un poder central, como de nuevo ocurre en el Catolicismo respecto a Roma y el Vaticano. La normalidad –a medio o largo plazo- es que líderes nacionales asuman la responsabilidad de las iglesias locales y a nivel nacional.
3.- La evangelización de los católicos respeta la cultura y las iglesias ya presentes en el lugar “y no llega para sustituirlas y echarlas”.
Respuesta: es evidente el enorme respeto del Catolicismo por la cultura. Hace poco el cardenal Cañizares tuvo a bien explicar que España o es católica o dejará de ser España. Por el contrario, en el tan denostado EEUU hubo un Presidente católico (Kennedy) y no dejó de ser Estados Unidos, como tampoco ha dejado de serlo por tener un Presidente negro. Esta idea católica de arraigar en la cultura se entronca en cambio bien con la actividad del Santo Oficio, que asoló en España cualquier disidencia religiosa utilizando el poder político.
Y en cuanto a “sustituir y echar” otras iglesias, creemos que aquí está el quid de la cuestión. Las iglesias evangélicas crecen, y la católica mengua (y eso que cuenta cristianos nominales, por el simple hecho de estar bautizados y que como mucho van alguna vez a misa, generalmente en bodas o entierros). Pero no es que los evangélicos echen o sustituyan a nadie. Es que el mensaje del Evangelio puro tiene poder, transforma las personas, y ayuda a caminar sin el tutelaje del Estado Vaticano. Esto es lo que ha ocurrido en España con el pueblo gitano ¿también a ellos se le ha quitado su cultura para que abracen en masa la fe evangélica? ¿tienen misioneros extranjeros con oscuros intereses políticos? ¿es fruto del proselitismo que hayan surgido personas y voces como la de Juan José Cortés, padre de la asesinada niña Mariluz?
Nos avergüenzan estas razones del arzobispo católico de Bagdad. Pero nos preocupa poco. La falsedad tienen las piernas muy cortas.
A su lado, la Alianza Evangélica Mundial defiende la libertad religiosa para todos los cristianos en Irak. No hablan de proselitismo católico, ni de su financiación desde su Gobierno de Roma, ni de que se sustituya la cultura sin imágenes religiosas del Islam por la imaginería del Catolicismo. Hablan de libertad, de derecho a pensar y a expresar, desde el respeto que otros le niegan (islámicos y católicos).
Y esa es la base. La que aún no ha aprendido el arzobispo de Bagdad, y quienes piensan como él. Que son unos cuantos.
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