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13/4/14

La Pascua y la Pasión de Cristo

Domingo 13 de Abril del 2014


Por: Dr. Antonio Bolainez*

"Habló Jehová a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, y les dijo: Este mes será para vosotros el principal entre los meses; os será el primero de los meses del año. Hablad a toda la congregación de Israel, y decid: El día diez de este mes tomará cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia. Pero si la familia es demasiado pequeña, que no baste para comer el cordero, entonces él y el vecino más cercano a su casa tomarán uno según el número de las personas; conforme al comer de cada hombre os repartiréis el cordero. El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. Lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. Tomarán de la sangre y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Esa noche comerán la carne asada al fuego y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán. Ninguna cosa comeréis de él cruda ni cocida en agua, sino asada al fuego; comeréis también su cabeza, sus patas y sus entrañas. Ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana; y lo que quede hasta la mañana, lo quemaréis en el fuego. Lo habéis de comer así: ceñidos con un cinto, con vuestros pies calzados y con el bastón en la mano; y lo comeréis apresuradamente. Es la Pascua de Jehová. Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias, y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo, Jehová. La sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; veré la sangre y pasaré de largo ante vosotros, y no habrá entre vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto." Éxodo 12:1-13.

INTRODUCCIÓN

El 15 de abril, dará inicio la gran fiesta del pueblo de Israel y finalizará el día 22. Se conoce como la más importante de las fiestas ordenadas por el Señor para su pueblo, esta fiesta es El Pésaj, mejor conocida como La Pascua.

Tan importante es esta fiesta que el Señor instituyó, que es la que determina el inicio del año religioso para el pueblo de Israel; aunque en Israel el año nuevo político es considerado en el mes de septiembre, en términos religiosos, se le conoce como el mes de Abib, que en el calendario romano a veces cae en marzo, o como en esta ocasión, en abril.

Durante ocho días consecutivos, toda la comunidad judía, tanto dentro del territorio de Israel como fuera, no deberá de comer nada que tenga levadura. El evento inicia por la tarde es decir al inicio de la noche en este caso el 15 de abril, con la gran cena familiar.

Pesaj celebrado por familias judias en la actualidad.

Esa cena está acompañada de grandes liturgias, que tienen que ver con la orden del Altísimo dada para la última noche en que el pueblo de Israel vivió en el país de Egipto como esclavo.

Esa noche toda la comunidad judía en Egipto, se concentró en sus tiendas en forma solemne; debió de haber sido impresionante para los niños israelitas, ver a sus padres esa tarde, sacrificando apresuradamente los corderitos seleccionados; separar la parte de la carne que se debía de comer y recoger la sangre en lebrillo, para luego proceder a untar esa sangre con hisopo en la parte frontal de las puertas de sus tiendas.

Solo me imagino a los curiosos egipcios, observando los rituales que esa tarde hacia el pueblo de Israel, cuando la noche dio inicio, todas las familias judías, se concentraron en el centro de sus tiendas o casas, iniciando en forma ceremonial la gran cena del Seder, es decir, la cena de la orden.

Y así iniciaban comiendo la carne del cordero con hiervas amargas, para dar el mensaje a las futuras generaciones: Lo amargo que fue vivir en Egipto como esclavos, de como tenían que comer a veces con amargura por los azotes de los verdugos egipcios.

En el transcurso de la cena, los niños israelitas, escuchaban los gritos desgarradores de los vecinos egipcios, los niños preguntaban un poco asustados: “¿Porque están gritando?”, sus padres o abuelitos les decían, "El ángel del juicio está pasando por cada hogar y está hiriendo de muerte a cada primogénito de los hogares egipcios”, y los niños preguntaban “¿Y a nosotros porque no nos está pasando nada?”, Los padres o abuelos, les decían: “Porque cuando el ángel del juicio ve la señal de la sangre del cordero en la entrada de la puerta o tienda judía, la pasa de lejos”.

Todos los judíos que vivían en tierra de Egipto marcaron los dinteles
de sus casas con la sangre del cordero.

Esta es una historia preciosa, que todos los padres cristianos deberían de contarla a sus niños, al igual que la comunidad judía cuenta a sus niños esta historia año tras año, de hecho hace mucho años hice un estudio titulado: "Israel al filo de la Profecía", está grabada en seis audio cassette (Lamentablemente no los hemos pasado en CD), allí narro la experiencia que nos contaban nuestros abuelos sobre esta solemne fiesta, llena de grandes simbolismos; algunos hasta proféticos.

Cuando digo hasta proféticos, es porque en esa cena solemne, se menciona en forma ceremonial y hasta se le da la bienvenida en forma ceremonial al profeta Elías. De esta manera los dos personajes mencionados en esa cena, son Moisés y Elías, que también aparecieron en la transfiguración con el Señor Jesús, y serán protagonistas en el periodo de la Gran Tribulación junto a los ciento cuarenta y cuatro mil sellados. Mateo 17:1-3; Apocalipsis 11:3-12.

TIEMPOS ANGUSTIOSOS

"En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo. Será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen inscritos en el libro." Daniel 12:1.

En este 2014, Israel se prepara para celebrar una vez más este 15 de abril su fiesta principal, La Pascua, en medio de grandes presiones por parte del famoso cuarteto liderado por Estados Unidos, para obligar a Israel a llegar, en un plazo muy corto, a un acuerdo de paz definitivo, en la cual se estaría proclamando el nacimiento de un país dentro del territorio del pueblo de Israel.

El pasado 27 de marzo, mirábamos como dos prominentes figuras en el mundo secular se entrelazaban y se unían en una fuerza política y religiosa sumamente poderosa. Algunos de los comentaristas decían que esos eran momentos históricos, ver a los dos hombres más poderosos del mundo, uno político y otro religioso, estrechar manos. Ellos son el presidente Obama y el Papa Francisco.


Ambos personajes le pondrán presiones muy fuertes a Israel, para forzarlo a ese famoso acuerdo de paz mencionado en Daniel 9:24-37.

Mientras las fronteras de Israel, cada día, en este año, se están poniendo más delicadas. Tanto por la guerra civil en Siria, como por los terroristas de Hezbolah en Líbano, y la amenaza constante de los terroristas de Hamas en Gaza territorio bíblico de Israel.

En tanto uno de los Ministerios (Secretaría, como se le conoce en México y Estados Unidos) más prominentes de Israel, como es el Ministerio de Relaciones Exteriores, ha entrado en huelga general, y justa, ya que por muchas décadas no le han dado ningún aumento; no hay que olvidar que este departamento, es la cara de Israel en todo el mundo exterior, y por eso consideramos justa esta huelga liderada por todo este departamento diplomático.

Confiamos en Dios que el ministro de finanzas de Israel responda en forma justa las peticiones de este noble departamento de Israel, y que finalmente todo este departamento pueda celebrar su fiesta con buenas noticias.

LA PASIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESÚS

"Mientras comían, tomó Jesús el pan, lo bendijo, lo partió y dio a sus discípulos, diciendo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos, porque esto es mi sangre del nuevo pacto que por muchos es derramada para perdón de los pecados. Os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre. Después de haber cantado el himno, salieron al monte de los Olivos. Entonces Jesús les dijo: Todos vosotros os escandalizaréis de mí esta noche, pues escrito está: 'Heriré al pastor y las ovejas del rebaño serán dispersadas'. Pero después que haya resucitado, iré delante de vosotros a Galilea." Mateo 26:26-32.

Las fiestas del pueblo de Israel tenían simbolismos con un profundo significado. Muchos de estos ya se cumplieron, lastimosamente el pueblo de Israel todavía no se ha podido dar cuenta cuenta; esto debido a cuestiones proféticas que apuntan hacia los tiempos finales.

Gran cantidad de esos simbolismos se cumplieron al pie de la letra en la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo.

No cabe duda de que la pascua judía siempre apuntó hacia el precioso sacrificio del Mesías Yeshua o Jesús. Y Jesús fue ese cordero pascual perfecto para el perdón final de los pecados, no solo de Israel, sino de toda la humanidad.

De hecho el Señor Jesús, como Rabino judío, ofició y dirigió la cena de la noche del Seder, que en los evangelios se le conoce como la última cena del Señor con sus discípulos. Cena que se celebró en el famoso aposento alto, uno de los lugares más visitados por la cristiandad hoy en día en Jerusalén; de hecho en estos días estaremos visitando en la parte final de la pascua Jerusalén. Tomaré un tiempo especial con el grupo que estará viajando conmigo, para impartir una enseñanza en ese lugar especial junto al Monte de Sion.

El Señor celebrando la Pascua con sus discípulos.

De acuerdo a la cronología que nos ofrecen los evangelios, tres días antes de la pascua, el Señor Jesús visitó el monte del templo donde permaneció por muchas horas. Fue en ese día cuando el predicó el mensaje más duro de toda su vida ministerial; Se le conoce como el sermón de los fariseos.


Sus palabras debieron haber sido ante una gran multitud de judíos que habían bajado a Jerusalén, previo al inicio de la noche del Seder.

Se calcula, según los historiadores, que en esos días habían bajado no menos de quinientos mil judíos de todas las naciones, para hacer sus últimos compromisos de sacrificios, antes de empezar esa noche solemne.

De modo que el mensaje del Señor debió haber sido escuchado por una gran multitud. Y por supuesto por los impresionantes líderes religiosos que lo odiaban, ya que Jesús los había desenmascarado, y los dejo mal parados ante la multitud.

Algunos dicen que fue ese sermón, la gota que derramó el odio de los fariseos, quienes decidieron definitivamente deshacerse del Señor en esos mismos días. Sin darse cuenta que solo estaban cumpliendo las profecías, que para los fariseos sería de maldición y condenación eterna, y vida para todo el pueblo.

Los principales líderes religiosos conspiraron para dar muerte al Señor.

Al finalizar el Señor Jesús su sermón contra los falsos ungidos, abandonó el templo saliendo por el pórtico de Salomón, conocido también en la Biblia como la puerta oriental, y en la actualidad como la puerta dorada o puerta del Mesías.

Sería bueno que analice la descripción que hace Ezequiel sobre esta puerta, le sugiero leer detenidamente Ezequiel 42 y 43.

Encontrará que por esa puerta entró y salió la gloria de Jehová. No olvide los atributos del Señor Jesús con el Padre Eterno. De hecho Discovery Channel, está de acuerdo que el último personaje relevante de la historia que paso por esa puerta fue el Señor Jesús.

Hoy en día esa puerta permanece cerrada y no podrá ser abierta hasta que el Mesías regrese; esto siguiendo la profecía del profeta Zacarías.

En el mes de julio estaré llevando un grupo de peregrinos a Israel, seré un viaje histórico, y estaremos al pie de esta puerta (Si usted mi amigo lector quiere ser parte de este viaje, puede encontrar mas información en este enlace: Viaje a Israel 2014).

Puerta Dorada o Puerta del Mesías en Jerusalén.

Una vez que el Señor Jesús abandonó el monte del templo pasando por la puerta dorada, subió al Monte de los Olivos, para dar el último mensaje conocido como el mensaje de la esperanza de su segunda venida.

Esas dos últimas noches, el Señor las tomó para reposo previo a la gran noche, en la cual sería entregado como el cordero pascual.

Durante esos dos días de reposo, solo se conoce el incidente de la higuera que no tenía fruto y fue maldecida, dando una clara alusión de lo que les esperaba a la multitud de falsos ungidos, quienes habiendo visto las evidencias del advenimiento del Señor, cerraron sus ojos y oídos, para no despertar a la multitud que los seguía a ellos.

Cuando llegó la gran noche del Seder, ninguno de sus discípulos entendió que esa sería la última noche. Esa fue su cena que tanto había esperado para comerla junto a sus amados discípulos. Hasta hoy en día, aunque en forma menos intensa como hace unas décadas, muchos evangélicos celebramos la santa cena con el mismo respeto que esa noche.

En esa misma cena, realizó actos muy significativos, como el lavado de los pies a sus discípulos, como símbolo de que el verdadero siervo debe ser siempre humilde, no soberbio ni altanero; mucho menos hacerse acompañar con guarda espaldas.

Jesús lava los pies de sus discípulos.

También dio sus últimos consejos, en especial nos recordó que nos dejaba en el mundo, pero no seríamos del mundo. En otras palabras, estamos en el mundo, pero no para imitar al mundo, sino para que el mundo mire en nosotros la luz del santo evangelio.

Desgraciadamente hoy en día, lo que vemos es a nuestros jóvenes cristianos, tratando de imitar a los líderes mundanos en lugar de imitar al Señor Jesús.

Después de dar esas impresionantes palabras de respaldo y aliento para la iglesia de todos los tiempos, el maestro divino se dirigió a las faldas del monte de los Olivos, al huerto de Getsemaní, donde se preparó intensamente en oración para el sagrado sacrificio de la cruz del calvario.

A eso de las diez de la noche fue apresado y sus discípulos esparcidos. En esos mismos momentos fue llevado al tribunal sacerdotal, el sanedrín, y posteriormente ante Pilato. Este último rechazó en primera instancia ser parte del juicio, y lo remitió a Herodes.

El Señor es llevado por los líderes religiosos ante Pilato para ser sometido a juicio.

Herodes no encontró nada digno de sentencia de muerte y el Sanedrín decide llevarlo de nuevo a Pilato, pero esta vez con amenaza de complot para crear miedo en Pilato y provocar la sentencia de la cruz.


Se cree que a eso de las nueve de la mañana después de haber flagelado al Señor, Pilato firma la sentencia de muerte en la cruz y comienza lo que se conoce como viacrucis.

A eso de las 12 del mediodía fue exhibido públicamente en la cruz junto a dos mal hechores. En ese periodo pronunció las siete palabras, y se produce la primicia de la primer alma salvada como fue el alma del ladrón penitente.

Tres de la tarde, se produce el grito de victoria: ¡CONSUMADO ES!

El mundo de las tinieblas junto al mismo Satán pegaron alaridos de terror ante el glorioso grito de victoria del precioso Cordero pascual. Al grito de victoria del Señor le siguió un fuerte temblor y los quiciales del templo se rompieron y el velo que separaba del lugar santo del lugar santísimo se rompió, quedando el camino libre para llegar al Señor directamente a través del Sacrificio perfecto del Señor Jesús.

Entre las cuatro de la tarde y las cinco y media, José de Arimatea y Nicodemo consiguen permiso para dar sepultura al cuerpo del Señor. Le acompañaron, María madre del Señor Jesús, Juan y otras mujeres que habían seguido al Señor.

El sepelio se dio en un huerto cercano al monte calvario. Posiblemente perteneciente a José de Arimatea, quien tenía un sepulcro calado en rocas, digno de un hombre rico, para cumplirse la profecía del profeta Isaías 53 en su totalidad.

Tres días después, el primer día de la semana, se dio el grito de victoria de parte de la iglesia: ¡Jesús ha resucitado!

Con su resurrección, la iglesia se fortaleció e inició con fuerza y valentía la proclamación de las buenas nuevas del evangelio en todo el mundo hoy conocido.

Jesús resucitado aparece a María Magdalena junto al sepulcro.

Recomiendo profundamente leer en estos días de la pascua, el relato de la pasión, muerte y resurrección del Señor, en los evangelios de Mateo, Lucas, Marcos y Juan, en cada relato de cada uno de los evangelios encontrará la cronología de lo que fue este precioso acontecimiento que nos trajo la liberación total de la esclavitud del mundo.

CONCLUSIÓN

Oremos por el precioso pueblo de Israel en este año sumamente difícil. Oremos por el cuerpo diplomático de Israel para que se les resuelvan sus justas demandas. Oremos para que el Señor le de sabiduría al primer ministro de Israel en estas obligadas negociaciones de este mal proceso de paz.

Como cristianos, les insto a que celebremos esta pascua con un espíritu de gratitud hacia el Altísimo Dios Todopoderoso por habernos dado la salvación, en esta preciosa fiesta profundamente significativa.

No perdamos la pureza de nuestra salvación y nuestros profundos principios doctrinales, máximo con el inminente peligro del Ecumenismo de este peligroso nuevo papa que está seduciendo a multitudes, tal como lo profetiza Apocalipsis 17:8-11.

Les invito a que celebren junto a su familia pero en forma solemne no en las playas o en vida mundanal, sino como lo celebra la comunidad judía, en forma reflexiva y compartiendo con sus vecinos y familiares, lo que fue la pasión muerte y resurrección de nuestro Señor Jesús, les dejo un pasaje de su resurrección deseándoles felices fiestas de pascuas:

"Pero María estaba fuera llorando junto al sepulcro; mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro, y vio a dos ángeles con vestiduras blancas, que estaban sentados el uno a la cabecera y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto. Y le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Les dijo: Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto. Dicho esto, se volvió y vio a Jesús que estaba allí; pero no sabía que era Jesús. Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el jardinero, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo lo llevaré. Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella, le dijo: ¡Raboni! que significa: «Maestro». Jesús le dijo: ¡Suéltame!, porque aún no he subido a mi Padre; pero ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios. Fue entonces María Magdalena para dar a los discípulos la noticia de que había visto al Señor, y que él le había dicho estas cosas." Juan 20:11-18.

Les invito a ir a Israel con su servidor en el mes de Julio y vivamos en forma muy especial todos estos lugares santos tanto del Judaísmo como del Cristianismo.

Que Dios les bendiga.

Shalom.

Antonio Bolainez.




* El doctor Antonio Bolainez es un reconocido escatólogo (estudioso de las profecías del final de los tiempos), dirige el Ministerio Evangélico Cristiano Internacional "Bolainez Ministries Inc." y radica en Texas, USA. Dios ha permitido a este Ministerio viajar por el mundo, compartiendo las Sagradas Escrituras, las buenas nuevas de nuestro Señor Jesucristo y las advertencias proféticas de los últimos días.


Sitio Web de Bolainez Ministries Inc. (Dr. Antonio Bolainez):

www.bolainez.org

MULTIMEDIA:

Escuche el último programa radial de "El Mundo Actual", que dirige el Dr. Antonio Bolainez, desde Texas, Estados Unidos de América, haciendo click aquí o sobre las imágenes:



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01/04/12 - El Sacrificio Perfecto (Dr. Antonio Bolainez)

21/3/14

Israel: El rey David y 49 nombres más mencionados en la Biblia son confirmados por la arqueología

Viernes 21 de Marzo del 2014


WASHINGTON, DC, Estados Unidos (Protestante Digital) La arqueología confirma 50 nombres mencionados en la Biblia (Antiguo Testamento) es el contenido de un suplemento exclusivo publicado en internet por Lawrence Mykytiuk, que aparece en la edición de marzo/abril 2014 de la Biblical Archaeology Review (BAR).

Lawrence Mykytiuk es un conocido académico de la Universidad de Purdue, y en el artículo publicado enumera 50 figuras de los libros sagrados judíos y cristianos que se han confirmado arqueológicamente.

Mykytiuk escribe que "al menos 50 personas que se mencionan en la Biblia se han identificado en el registro arqueológico. Sus nombres aparecen en inscripciones escritas durante el período en el que relata la Biblia, y en la mayoría de los casos esta inscripción está hecha durante o muy cerca de la vida de la persona identificada”.

ARQUEOLOGÍA Y BIBLIA

Para quien trabaja con la arqueología o simplemente tiene un interés serio en ella, pronto descubre que hay limitaciones y dificultades a la hora de lo que la arqueología puede y no puede probar.

Por ello, a veces parece que la arqueología termina por cuestionar más que ayudar a la comprensión o comprobación de los acontecimientos bíblicos.

Sin embargo, esto no es cierto, ya que sí hay numerosas aportaciones que avalan la validez del relato bíblico, como esta reciente publicación que recoge 50 personas mencionadas en la Biblia y de las que los datos arqueológicos confirman su existencia.

Esta lista de 50 personas incluye reyes israelíes (como el rey David), monarcas mesopotámicos, faraones, y otras figuras menos relevantes pero claramente mencionadas en la Biblia (como Sambalat, el enemigo de Nehemías) y cuya existencia y nombre, así como su cargo, han sido corroborados por la arqueología.

Sargón II, una de las 50 figuras de la Biblia
identificadas por la arqueología.

LA LISTA DE LOS 50 NOMBRES

La extensa documentación bíblica y arqueológica que apoya este estudio publicado por la Biblical Archaeology Review (BAR) lo exponemos a continuación por su interés y para que puedan comprobar las referencias bíblicas de estas 50 personas. Cada nombre tiene un enlace incrustado que le dará más información.

Para ver la línea de tiempo y una mejor perspectiva global, visite pp.46-47 de la edición de marzo / abril 2014 de BAR.

* Nombre / ¿Quién era? / Cuando reinó o vivió (adC) / ¿Dónde aparece en la Biblia?

Egipto

1. Sisac (= Shoshenq I), faraón, 945-924, 1 Reyes 11:40, etc.

2. So (= Osorkon IV), faraón, 730-715, 2 Reyes 17:4.

3. Tirhaca (= Taharqa), faraón, 690-664, 2 Reyes 19:9, etc.

4. Necao II (= Neco II), faraón, 610-595, 2 Crónicas 35:20, etc.

5. Hophra (= Haibria), faraón, 589-570, Jeremías 44:30.

Moab

6. Mesa, rey, Principios y mediados del s. IX, 2 Reyes 3:4-27.

Aram-Siria

7. Hadad-ezer, rey, Principios del s. IX hasta 844/842, 1 Reyes 11:23, etc.

8. Ben-adad, hijo de Hadad, rey, 844/842, 2 Reyes 6:24, etc.

9. Hazael, rey, 844/842-c.800, 1 Reyes 19:15, etc.

10. Ben-adad, hijo de Hazael, rey, principios del s. VIII, 2 Reyes 13:3, etc.

11. Rezín, rey, mediados del s. VIII al 732, 2 Reyes 15:37, etc.

Reino del Norte: Israel

12. Omri, rey, 884-873, 1 Reyes 16:16, etc.

13. Acab, rey, 873-852, 1 Reyes 16:28, etc.

14. Jehú, rey, 842/841-815/814, 1 Reyes 19:16, etc.

15. Joás, rey, 805-790, 2 Reyes 13:9, etc.

16. Jeroboam II, rey, 790-750/749, 2 Reyes 13:13, etc.

17. Menahem, rey, 749-738, 2 Reyes 15:14, etc.

18. Peka, rey, 750 (?) -732/731, 2 Reyes 15:25, etc.

19. Oseas, rey, 732/731-722, 2 Reyes 15:30, etc.

20. Sanbalat "I", Gobernador de Samaria bajo el dominio persa, mediados del siglo V, Nehemías 2:10, etc.

Reino del Sur: Judá

21. David, rey, 1010-970, 1 Samuel 16:13, etc.

22. Ozías (= Azarías), rey, 788/787-736/735, 2 Reyes 14:21, etc.

23. Acaz (= Joacaz), rey, 742/741-726, 2 Reyes 15:38, etc.

24. Ezequías, rey, 726-697/696, 2 Reyes 16:20, etc.

25. Manasés, rey, 697/696-642/641, 2 Reyes 20:21, etc.

26. Hilcías, sumo sacerdote en reinado de Josías, 640/639-609, 2 Reyes 22:4, etc.

27. Safán, escriba durante reinado de Josías, 640/639-609, 2 Reyes 22:3, etc.

28. Azarías, sumo sacerdote en reinado de Josías, 640/639-609, 1 Crónicas 5:39, etc.

29. Guemarías, oficial durante reinado de Joacim, 609 a 598, Jeremías 36:10, etc.

30. Joaquín (= Jeconías = Conías), rey, 598-597, 2 Reyes 24:6, etc.

31. Selemías, padre de Jucal funcionario real, finales del siglo VII, Jeremías 37:3, etc.

32. Jucal, oficial durante su reinado, dentro de 597 a 586, Jeremías 37:3, etc.

33. Pasur, padre de Gedalías funcionario real, finales del siglo VII, Jeremías 38:1.

34. Gedalías, oficial durante su reinado, dentro de 597 a 586, Jeremías 38:1.

Asiria

35. Tiglat-pileser III (= Pul), rey, 744-727, 2 Reyes 15:19, etc.

36. Salmanasar V, rey, 726-722, 2 Reyes 17:3, etc.

37. Sargón II, rey, 721-705, Isaías 20:1.

38. Senaquerib, rey, 704-681, 2 Reyes 18:13, etc.

39. Adramelec (= Ardamullissu, = Arad-mullissu), hijo y asesino de Senaquerib, principios del siglo VII, 2 Reyes 19:37, etc.

40. Esar-hadón, rey, 680-669, 2 Reyes 19:37, etc.

Babilonia

41. Merodac Baladán II, rey, 721-710 y 703, 2 Reyes 20:12, etc.

42. Nabucodonosor II, rey, 604-562, 2 Reyes 24:1, etc.

43. Nebo-Sarsequim, oficial de Nabucodonosor II, principios del siglo VI, Jeremías 39:3.

44. Evil-Merodac (= Awel Marduk, = Amel Marduk), rey, 561-560, 2 Reyes 25:27, etc.

45. Baltasar, hijo y corregente de Nabonido, 543? -540, Daniel 5:1, etc.

Persia

46. Ciro II (= Ciro el Grande), rey, 559-530, 2 Crónicas 36:22, etc.

47. Darío I (= Darío el Grande), rey, 520-486, Esdras 4:5, etc.

48. Jerjes I (= Asuero), rey, 486-465, Ester 1:1, etc.

49. Artajerjes I Longimanus, rey, 465-425/424, Esdras 4:7, etc.

50. Darío II Nothus, rey, 425/424-405/404, Nehemías 12:22.

24/12/13

Navidad en letra, música, imágenes, y arte

Martes 24 de Diciembre del 2013


MADRID, España (Protestante Digital) Llega la Navidad. Es fácil caer en la saturación de símbolos, luces, aún palabras, dedicadas a este día. Sin embargo, en medio de tanto ruido, encontramos también belleza y cosas que merecen la pena para tener en cuenta estos días, aprovechando también que suelen ser más vacacionales. Aquí van algunas recomendaciones.

1.- Leer el relato original. A veces las tradiciones han llenado nuestro imaginario sobre la Navidad. Nada mejor que releer lo que cuentan los Evangelios sobre el nacimiento de Jesús. Mateo 1 y 2, Lucas 1 y 2 y Juan 1, acompañado de las profecías bíblicas referentes al Mesías, aportan frescura y nos ayuda a recordar el por qué podemos celebrar esta fiesta. En la aplicación para móviles y tablets de La Biblia (Youversion) hay un plan de lectura para cubrir en cinco días los pasajes referentes al nacimiento de Cristo.

2.- Cantar. Los “villancicos” tradicionales forman parte de la liturgia navideña en muchas congregaciones evangélicas en estos días. Destacamos algunas:

La espera del Mesías: Oh ven, bendito Emanuel. “Oh ven, oh ven, bendito Emanuel, de la maldad rescata a Israel, Que llora en triste desolación, y espera ansioso su liberación. ¡Cantad! ¡Cantad! pues vuestro Emanuel vendra a ti muy pronto, Israel”.


La llegada de Jesús: Oh noche santa. “Una esperanza todo el mundo siente, la luz de un nuevo día al fin brilló. Hoy adorad a Cristo reverentes, Oh noche divina, nació el Salvador”.


Su propósito en la tierra: Al mundo paz. “¡Al mundo paz, el Salvador en tierra reinará! Ya es feliz el pecador, Jesús perdón le da”.


3.- Para ver. Seguramente será posible ver las clásicas películas infantiles y solo en casa en la televisión. Sin embargo, hay alguna propuesta navideña que pueda ser más convincente. La película “El nacimiento (Nativity)” recrea los pasajes bíblicos y se adentra en los sentimientos de María y José. Está disponible para ver completa en Youtube:


Otra recomendación que tiene que ver con el arte, en este caso, con la ayuda de la arena y las manos del artista Joe Castillo, que cuenta de esta original forma la historia de la Navidad:


4.- Imágenes. Aunque se aleje un poco del motivo navideño, la belleza de la naturaleza nos hace pensar en Dios. En este caso, recomendamos una galería de fotos del Wall Street Journal en el que la cámara se acerca a un copo de nieve, revelando la increíble originalidad de formas y detalles que hace que cada partícula helada sea diferente a las demás.


5.- Sentido. Desde Protestante Digital es nuestro deseo que pasen unas felices fiestas, sabiendo que no hay nada más importante que recordar, sobre todas las cosas, a Jesús. ¿Le conoces?

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5/9/13

Israelíes celebran Rosh Hashana pese a continuas amenazas de sus enemigos

Jueves 05 de Septiembre del 2013

Los judíos celebran su Año Nuevo 5774 desde la creación del mundo.





















JERUSALÉN, Israel (CBN News / MundoCristiano.tv) En la víspera del Año Nuevo judío - 5774 en el calendario hebreo - los israelíes son optimistas a pesar de las continuas amenazas de los islamistas de borrar a Israel del mapa.


El primer ministro Benjamin Netanyahu y ​​el ministro de Defensa, Moshe Yaalon alentaron al país a disfrutar de la fiesta de Rosh Hashaná, sabiendo que el sistema de seguridad mantiene un ojo vigilante sobre Siria y el Líbano, Egipto y Jordania.

"Los ciudadanos israelíes pueden relajarse y celebrar el Año Nuevo y las próximas vacaciones en paz y tranquilidad", dijo Yaalon.

En su discurso anual de Rosh Hashaná, Netanyahu dijo que el Estado judío sigue siendo "un oasis de democracia, estabilidad, tolerancia y libertad."

"Juntos podemos seguir logrando grandes cosas para el pueblo judío y el mundo", dijo, poniendo fin a su discurso con el tradicional saludo de Rosh Hashaná, "Shana tova u'metuka."

"Esto significa un buen año y un dulce Año Nuevo", dijo Netanyahu. "Espero que tengas los dos."

Mientras tanto, la Policía de Israel ingresó al Monte del Templo el miércoles en la mañana para aplacar un posible motín de enmascarados árabes que arrojaron rocas a los visitantes y a la policía judía.

La policía arrestó a tres árabes lanzadores de piedras en el barrio musulmán de la Ciudad Vieja y aplacaron un motín allí antes de que se saliera de control.

Mientras la policía trabajaba en poner la situación bajo control, las fuerzas de seguridad israelíes detuvieron decenas de autobuses que transportan musulmanes a la Explanada de las Mezquitas para realizar manifestaciones en la víspera de Rosh Hashaná.

VIDEO: "Saludo del primer ministro Benjamin Netanyahu por Rosh Hashana 5774".


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22/8/13

Hallan en Israel ruinas únicas del siglo VIII a.C. a las que alude Isaías

Jueves 22 de Agosto del 2013

Zona arqueológica de Ashdod-Yam, con la fortificación de lo que parece un puerto asirio.




















TEL AVIV, Israel (RT / Protestante Digital) Un grupo de arqueólogos de la Universidad de Tel Aviv ha descubierto los restos de lo que podrían ser la fortificaciones de un puerto artificial asirio en el actual Israel.


Los arqueólogos dicen que son los restos de una fortificación construida hace unos 2.700 años, y sería un puerto construido por los asirios, cuyas ruinas parecen tener una conexión con luchas por lograr el control de la región por parte de Asiria, tal y como se menciona en el libro de Isaías.

Durante el siglo VIII a.C., el rey asirio Sargón II gobernó toda la parte sureste de la cuenca mediterránea, incluyendo Egipto y Medio Oriente. Las inscripciones hablan de un rey filisteo en Ashdod, llamado Yamani, que intentó organizar una revuelta contra el Imperio Asirio.

Los asirios respondieron con dureza, tomando el control de Ashdod en el año 711 antes de Cristo y finalmente destruyendo la ciudad. Como resultado, el poder pasó a la zona de las inmediaciones de Ashdod-Yam, el sitio de las excavaciones actuales.

Parte del muro de ladrillo de 2.700 años.

LA REFERENCIA BÍBLICA

El ataque violento de Sargón II contra Ashdod se menciona en Isaías 20:6, como una advertencia a los que apoyaron la rebelión de la ciudad. Dice el texto "En aquel tiempo, la gente que vive en esta costa dirá: "Mirad lo que ha sucedido a los que confiaron, a los que fueron en busca de ayuda para librarse del rey de Asiria!". Ezequías, rey de Judá, se quedó fuera de la pelea, tras el consejo de Isaías.

EL HALLAZGO ARQUEOLÓGICO

Los restos fueron encontrados en la zona arqueológica de Ashdod-Yam, frente al mar Mediterráneo y a pocos kilómetros al sur de Tel Aviv. Según estiman los responsables de la excavación, las fortificaciones del puerto tenían forma de media luna y cubrían una superficie cercana a las 7 hectáreas.

Si se llegase a comprobar que efectivamente se trata de una fortificación de un puerto, sería el primer hallazgo de este tipo en esa zona del Mediterráneo.

22/7/13

Israel celebra jornada de arrepentimiento

Lunes 22 de Julio del 2013


JERUSALÉN, Israel (CBN News / MundoCristiano.tv) Recientemente cientos de judíos celebraron el día de Tishá B'av. Este es un tiempo de duelo y arrepentimiento para el pueblo judío por la destrucción del primer y segundo templo.

Los israelitas realizan ayuno y oración además de leer el libro de Lamentaciones.

Cientos de judíos se reunieron en el Muro de los Lamentos que es un remanente del templo de la ciudad vieja de Jerusalén.

"El pueblo judío está de luto por la destrucción de los dos templos que estaban aquí, en el Monte del Templo, así como por la destrucción espiritual que sigue existiendo hasta el día de hoy", expresó el judío Shmuel Zon.

VIDEO:



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18/7/13

Israel: Descubren un palacio del rey David en la colinas de Judá

Jueves 18 de Julio del 2013

Foto aérea del palacio de David y el caserío bizantino./ Sky View,
cortesía de la Universidad Hebrea y la Autoridad de Antigüedades de Israel.




















JERUSALÉN, Israel (Protestante Digital) Un equipo de arqueólogos liderados por el profesor Yossi Garfinkel, de la Universidad Hebrea, y apoyado por la Autoridad de Antigüedades de Israel, ha anunciado el descubrimiento de un palacio y un almacén del rey David.


Según los expertos, se trataría de los edificios más grandes de la época hallados, el siglo X a.C. El hecho de pertenecer a la casa real confirmaría además la extensión del reino davídico, que habría hecho de esta ciudad un lugar fortificado. Esta ciudad se suele identificar con la bíblica Saaraim, mencionada en el libro de Josué y en el primer libro de Samuel.

La excavación en este asentamiento es una de las más interesantes de los últimos años y está llegando a su fin, según anuncian Yossi Garfinkel y Saar Ganor. “Khirbet Qeiyafa es el mejor ejemplo expuesto a la fecha de una ciudad fortificada de la época del rey David. La parte sur de un gran palacio que se extendió en un área de unos 1.000 metros cuadrados. El muro de cierre del palacio es de 30 metros de largo y cuenta con una impresionante entrada a través de la cual se desciende hasta la puerta sur de la ciudad, frente al valle de Elah”, explican.

Alrededor del perímetro del palacio se encuentran otros espacios cerrados, donde se han encontrado evidencias de una industria de metal, recipientes especiales de cerámica y fragmentos de vasos de alabastro que fueron importados de Egipto.

CIUDAD FORTIFICADA DEL SIGLO X A.C.

El palacio se encuentra en el centro del asentamiento, desde donde se podría controlar toda la ciudad. Desde este punto, el más alto, se tendría una visión privilegiada del entorno, con el Mar Mediterráneo y las montañas de Hebrón y Jerusalén en el este.

Según los investigadores gran parte de este palacio fue destruido 1400 años más tarde, cuando una granja fortificada fue construida allí en el período bizantino.

Entre los restos han podido encontrar también cientos de grandes jarras y vasijas, cuyo mango está estampado con un sello oficial, como era costumbre en el Reino de Judá durante siglos.

El palacio y los almacenes serían una evidencia de la construcción patrocinada por el Estado y una organización administrativa durante el reinado del rey David. “Esto es una prueba inequívoca de la existencia de un reino, que supo establecer centros administrativos en puntos estratégicos”, dicen estos arqueólogos. “Hasta la fecha no hay otros palacios que se hayan encontrado que puedan ser claramente atribuidos a estas fecha (siglo X antes de Cristo) como podemos hacerlo ahora. Khirbet Qeiyafa fue destruido probablemente en una de las batallas que se libraron contra los filisteos alrededor del año 980 antes de Cristo. El palacio que hemos encontrado y la ciudad fortificada que fue descubierta en los últimos años nos dan otro nivel en la comprensión de cómo comenzó el reino de Judá”.

La exposición de la ciudad bíblica en Khirbet Qeiyafa y la importancia de los hallazgos descubiertos han llevado a la Autoridad de Antigüedades de Israel a actuar junto con la Autoridad de Naturaleza y Parques y los organismos de planificación para cancelar la construcción prevista de una nueva vecindad cercana y para promover la declaración de área alrededor del sitio como parque nacional. Este plan se basa en la creencia de que el sitio se convertirá rápidamente en un lugar que atraiga a un gran número de visitantes.

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16/7/13

Israel conmemora catástrofes del pueblo judío

Martes 16 de Julio del 2013

Cientos de judíos frente al Muro de los Lamentos en víspera al Tisha B'Av.





















JERUSALÉN, Israel (CBN News / MundoCristiano.tv) Israel vivió este martes el Tisha B'Av, el cual es literalmente, el noveno día del mes de Av en el calendario hebreo, que marca el final de un periodo de tres semanas de luto por las catástrofes que ha sufrido el pueblo judío.


Los ciudadanos marcan este día con ayuno, oración y lecturas del libro de Lamentaciones, mientras se muestran en duelo por la destrucción del Primer y Segundo Templo judío en el 585 A.C. y el 70 D.C. respectivamente.

En este día de dolor, en la historia judía, otras tragedias alcanzaron a su población como la expulsión de los judíos españoles que no se convirtieran al Catolicismo. También marca el comienzo del fin del gueto de Varsovia, el más grande de Europa establecido por la Alemania Nazi en Polonia durante el Holocausto, en la Segunda Guerra Mundial.

Durante tres años los judíos lucharon por sobrevivir al hambre, las enfermedades y las deportaciones a los campos de concentración. La población de judíos se redujo de 400 mil a 50 mil habitantes.

En el año 70 d.C. los romanos destruyeron y quemaron el segundo templo judío.

El lunes por la noche, cientos de ciudadanos se unieron al tradicional paseo alrededor de las murallas de la cuidad para conmemorar la destrucción de los templos. La policía israelí protegió a los manifestantes.

Mientras los israelitas realizaban la procesión algunos musulmanes gritaban Allahu Akbar (Alá es grande).

Miles pasaron la noche en la Plaza del Muro Occidental orando y clamando a Dios para reconstruir la estructura que jugó un papel central en el antiguo Israel.

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31 de Octubre: «Día de la Reforma Evangélica o Protestante» (1517- 2025)

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