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17/10/12

EEUU: Republicano Mitt Romney empieza a sumar apoyos evangélicos

Miércoles 17 de Octubre del 2012

Mitt Romney en su encuentro con el evangelista Billy Graham.


















WASHINGTON, Estados Unidos (Protestante Digital) Parece que las reticencias de los evangélicos conservadores frente al mormón Mitt Romney empiezan a diluirse. En el momento álgido de la campaña en EEUU, los datos apuntan a un cambio de opinión significativo: a los protestantes en EEUU ya no les alerta tanto que el candidato republicano sea miembro de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días. Incluso Billy Graham ha mostrado su apoyo al republicano.


Una reciente encuesta del Public Religion Research Institute da varios datos interesantes. El estudio concluye que “los votantes evangélicos apoyan claramente a Romney pese a las diferencias religiosas con él”.

Las cifras son claras. Mientras que en octubre del 2011 sólo un 40% de los evangélicos se mostraban favorables al aspirante a la Casa Blanca, ahora el apoyo ha crecido hasta el 67%. El cambio se explica en parte por los esfuerzos de Romney para dar a conocer un perfil más conservador que el que tuvo en su etapa como gobernador de Massachussets (uno de los estados más progresistas del país).

Por ejemplo, su rechazo al matrimonio homosexual ha tomado más importancia en su discurso (pese a que un presidente no tiene poder de decisión en este tema, por ser una competencia de los estados). Su viaje a Israel en verano y su claro posicionamiento a favor del presidente israelí Benjamin Netanyahu en su conflicto con los palestinos también habría gustado entre la mayoría de evangélicos del país. Además, Romney se ha ganado la confianza de otro sector de ciudadanos generalmente religiosos con el apoyo a una plataforma que promueve la escolarización en casa (el conocido como “homeschooling”).

ROMNEY HABLA DE “CONVICCIONES MORALES COMPARTIDAS”

Un discurso en la Liberty University, la universidad protestante más conocida de EEUU, también fue estratégico. Allí buscó terreno común con los potenciales votantes evangélicos al hablar de ética: “La gente de diferente fe, como la vuestra y la mía, a veces se pregunta si puede encontrarse en un propósito común, cuando hay tantas diferencias en credo y teología. Estoy seguro de que podemos encontrarnos en el oficio, en convicciones morales compartidas sobre nuestra nación que provienen de una visión del mundo común”.

Junto al mensaje principal de Romney, “la gente de EEUU necesita poder trabajar”, el ex gobernador se atribuye otra causa, la de garantizar el modelo tradicional de familia y la libertad religiosa en la vida pública.

REUNIÓN CON BILLY GRAHAM

El camino de acercamiento a los evangélicos podría estar dándole resultados a Romney justo en el momento más importante de la campaña. Hace unos días, Billy Graham recibió al candidato republicano en su casa, un encuentro que se reflejó en todos los medios de comunicación nacionales.

Tras la conversación, de apenas 30 minutos, Billy Graham, de 93 años, dijo: “Lo que me impresiona de Mitt Romney aún más que su exitosa carrera profesional son sus valores y sus fuertes convicciones morales”. Y puso como ejemplo su vida familiar: “Aprecio su compromiso fiel a su familia, particularmente a su esposa Ann, durante 43 años y a sus cinco hijos casados”.

“Fue un privilegio orar con Romney por su familia y por el país”, añadía en un comunicado tras el encuentro.

Sin embargo, las palabras que más podrían marcar su posición a favor del candidato republicano, fueron estas: “Voy a cumplir 94 años después de estas elecciones, y creo que América está en una encrucijada. Espero que millones de americanos se unan a mí para orar por nuestra nación y votar a favor de candidatos que apoyen la definición bíblica del matrimonio, que protejan la inviolabilidad de la vida y el derecho a defender nuestras libertades religiosas”.

POLÉMICA TRAS LA REUNIÓN

A parte de lo que parece haber sido el apoyo explícito de uno de los líderes evangélicos más reconocidos, la visita de Romney dejó otro dato que ha generado polémica en las últimas horas. Varias fuentes han podido demostrar que, coincidiendo con el encuentro entre Romney y Graham, el sitio web oficial del predicador eliminó los contenidos que relacionaban el Mormonismo con el concepto de “secta”.

En uno de los artículos eliminados, se decía que “una secta es cualquier grupo que enseña doctrinas que se desvían del mensaje bíblico de la fe cristiana. Es muy importante identificar las sectas y evitar cualquier contacto con ellas. Las sectas a menudo enseñan algún tipo de verdad cristiana mezclada con enseñanzas erróneas, lo que las hace difíciles de detectar”. Más adelante, el texto añadía que “algunos de estos grupos son los Testigos de Jehová, los Mormones, la Iglesia de la Unificación, los Unitarianos, Espiritistas, la Cienciología, entre otros”.

Como se puede ver aquí, este artículo, titulado “What is a cult?” (en castellano, “¿Qué es una secta?”), ya no se puede consultar. Varios comentaristas dudan que esto refleje un cambio de opinión del propio Billy Graham que, ya retirado, no gestiona la Billy Graham Evangelistic Association. El cambio se debería más a una decisión estratégica de algún responsable de la organización.

OBAMA PIERDE FUELLE

El auge de Romney ha llevado a Barack Obama a un momento crítico. Lo que parecía que podía ser una victoria apacible ha tomado un giro peligroso para el candidato demócrata. El presidente perdió claramente el primer debate televisado con Mitt Romney y desde entonces todo parece tambalearse. Las encuestas de grandes televisiones como CNN o CBS han dado por primera vez un margen de ventaja a su rival. Estados indecisos como Florida y New Hampshire empiezan a tender hacia el partido republicano, según los últimos datos.

Aunque 2 de cada 3 evangélicos dicen que la fe de un candidato influye en su voto, parece que esta máxima no se aplica al actual presidente. Obama ha explicado repetidamente que su fe es la evangélica, pero los votantes protestantes no lo tienen en cuenta. Sólo un 19% se muestra favorable al presidente a menos de un mes de las elecciones.

A todo ello se añade una estadística sorprendente: un 24% de los votantes evangélicos sigue creyendo que el presidente es musulmán, un bulo sin ningún tipo de evidencia que se extendía el año pasado y que sigue generando debate.

Después del segundo debate entre los dos candidatos, celebrado esta pasada noche, nuevos factores podrían mezclarse en el cóctel electoral.

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13/10/12

Argentina: Seis mil católicos y evangélicos celebran un culto ecuménico

Sábado 13 de Octubre del 2012

El sacerdote católico Raniero Cantalamessa, junto a los pastores evangélicos
Omar Cabrera Jr. y Norberto Saracco, en un momento del encuentro de CRECES.




















BUENOS AIRES, Argentina (AICA / Protestante Digital) Unos 6.000 evangélicos y católicos colmaron de oraciones, alabanzas y música el estadio Luna Park de la ciudad de Buenos Aires, Argentina, en el marco de un encuentro ecuménico para exteriorizar la unidad de los cristianos. La reunión tuvo lugar el pasado sábado bajo el lema "El evangelio poder de Dios".


“Se vivió un clima de una sola Iglesia en Cristo”, destacaron desde la Comunión Renovada de Evangélicos y Católicos en el Espíritu Santo (CRECES), a cargo de la organización. En representación de los evangélicos habló el pastor Carlos Mraida, de la Iglesia del Centro y uno de los presidentes del Consejo de Pastores de Buenos Aires, quien abogó porque los cristianos “seamos militantes por la vida, por la justicia y la equidad” al afirmar que “los cristianos tenemos que hablar por los que no tienen voz”.

“El Evangelio no se avergüenza ante un sistema que nos dice que la fe ya fue”, enfatizó en medio de aplausos.

RENOVACIÓN Y UNIÓN

El predicador de la Casa Pontificia, padre Raniero Cantalamessa, habló dos veces ante una tribuna con muchos jóvenes, que respondían a sus reflexiones con aplausos y gritos. Pastores, obispos y sacerdotes lo seguían desde las primeras filas del estadio, así como también funcionarios, entre ellos el director general de Cultos de la ciudad de Buenos Aires, Alfredo Abriani, quien subió al escenario para leer el decreto que declara de interés para la Ciudad este encuentro ecuménico.

El padre Cantalamessa aseguró que “si todas las biblias desaparecieran de la faz de la tierra y quedara solo una línea para leer, sería: ‘Dios es amor’. Toda la Biblia está ahí”.

Tras explicar que “la verdadera novedad del Cristianismo es que se tiene que vivir bajo la ley del Espíritu Santo, que no es una ley obligatoria sino que se cumple por atracción”, sostuvo que “la vida cristiana no se vive por miedo a no cumplir la ley sino por amor, ésta es la novedad del Cristianismo”.

Uno de los momentos culminantes fue cuando Cantalamessa hizo rezar al estadio Luna Park el Magníficat, cántico que proviene del evangelio según Lucas y reproduce las palabras que María dirige a Dios en ocasión de su visita a Isabel, su prima, esposa del sacerdote Zacarías y madre de Juan el Bautista. “María es la primera pentecostal y carismática de la Iglesia”, dijo.

Momento de alabanza de católicos y evangélicos, en el VI Encuentro
Fraterno de CRECES, realizado en el Luna Park de Buenos Aires, Argentina.

RECONOCER A JESÚS


A su turno, también predicó, y fue ovacionado por el estadio, el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, quien recordó que “Jesús estuvo fundamentalmente en la calle, caminaba en medio de la gente y pasaba haciendo el bien”.

“Todavía hoy sigue pasando, y no vaya a ser que no lo reconozca. Hoy le quiero pedir al Señor, tener ese santo miedo de no reconocerlo entre nosotros”, dijo.

El religioso lamentó que la Iglesia esté “floja en capacidad de sorpresa y ternura. Son dos atributos que estamos perdiendo y en algunos casos los perdimos del todo. Estamos atiborrados de huelgas, salideras bancarias y otras malas noticias. Nos vamos empachando de malas noticias y nos olvidamos de las buenas”.

El cardenal Bergoglio pidió perdón porque “la Iglesia ha perdido la ternura” y oró: “Que no nos acostumbremos a ver en la calle a niños desnutridos, gente abandonada, gente a la que le falta comida y abrigo. Señor que cada vez que veamos una llaga nos sorprendamos y nos acerquemos con ternura”.

Para poner en práctica lo predicado, la ofrenda reunida en la ocasión - unos 73.000 pesos (12.000 euros)- fue destinada a los “hermanos” del hospital psiquiátrico bonaerense José Tiburcio Borda.

CRECES se define a sí misma como "una iniciativa de laicos y pastores que comenzó en el 2003 y reúne a cristianos católicos y evangélicos en actitud de oración y escucha de la palabra de Dios, buscando juntos la unidad del Cuerpo de Cristo".

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11/10/12

EEUU: Mitt Romney eliminaría fondos para realizar abortos

Jueves 11 de Octubre del 2012


FLORIDA, Estados Unidos (CBN News / Mundo Cristiano) El candidato presidencial republicano Mitt Romney dijo que él no contempla ninguna legislación sobre el aborto. Pero comentó que como presidente restablecería una política para prohibir a las organizaciones no gubernamentales el uso de fondos federales para realizar abortos.

"No hay una legislación con miras al aborto que forme parte de mi agenda", dijo el ex gobernador en una entrevista con el Des Moines Register.

En cuanto al tema de la prohibición, Romney dijo que su gobierno evitaría que fondos federales sean usados por grupos privados “para pagar la realización de abortos como un método de planificación familiar, o motivar o coaccionar a cualquier persona a practicar abortos”.

La vocera del candidato destacó el hecho de que Romney está en contra del aborto, luego de darse a conocer los comentarios del candidato. “Mitt Romney está orgullosamente a favor de la vida y será un presidente a favor de la vida”, indicó Andrea Saul en un comunicado.

CRÍTICAS DEMÓCRATAS

El partido demócrata criticó fuertemente la postura de Romney. Lis Smith, vocera de Obama, dijo por medio de un comunicado que “las mujeres simplemente no pueden confiar” en Romney“.

Además agregó que “es preocupante que Mitt Romney esté dispuesto a jugar a la política con asuntos tan importantes. Pero sabemos la verdad sobre su postura ante el derecho de la mujer a decidir: dijo que estaría complacido de firmar una iniciativa para prohibir los abortos”, recalcó Smith.

DEBATE SOCIAL

En la actualidad, alrededor del 40 por ciento de los estadounidenses apoyan el aborto, contra una mayoría que se hace llamar pro-vida.

Mientras tanto grupos en contra de este acto denuncian ser perseguidos, como es el caso de la fundación Issues4Life. Según comentó recientemente el reverendo Wálter Hoye a CBN News, él asegura que fue encarcelado por manifestarse en contra del aborto en la ciudad de Oakland.

Otros pastores como Stephen Broden, de la comunidad afroamericana, comentan que son alarmantes las cifras de abortos. "Estamos siendo testigos de un número de alrededor de 1.500 bebés negros que cada día están muriendo", dijo el pastor Broden.

Además consideró que el aborto "es motivo de controversia. Pero a veces tienes que hacer cosas que son controversiales simplemente para hacerse oír", agregó.

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10/10/12

Gran comunidad menonita de México valora emigrar a Rusia

Miércoles 10 de Octubre del 2012

Miembros de la comunidad menonita de Chihuahua, México.






















CHIHUAHUA, México (ABC, Internet Chihuahua / Protestante Digital) Una de las comunidades menonitas más grandes de México está planeando una emigración masiva. Asentados principalmente en el distrito de Chihuahua, a donde llegaron en 1922 procedentes de Rusia, ahora están valorando la posibilidad de regresar a su lugar de origen, en concreto a la república de Tartaristán, dentro de la Federación Rusa.

Los menonitas chihuahuenses han recibido una invitación del gobierno de la república rusa para emigrar a esa nación y desarrollar allí sus actividades tradicionales: la agricultura, la industria metalmecánica y la fabricación de muebles. Entre los beneficios que se les ofrecen están la exención de impuestos y del pago de energía, además de tierras ricas y abundante agua. Una oferta similar a la que les realizara en 1788 Catalina la Grande, cuando grupos de agricultores menonitas prusianos emigraron a Ucrania.

Representantes de estas gentes pacíficas y sosegadas han estado este mes en territorio tártaro para confirmar que aquella “tierra negra” es apta para el cultivo, regada por los cuatro ríos que atraviesan la región, incluido el Volga.

Enrique Voth, uno de los “patriarcas” que viajó a la República de Tartaristán, declaró a El Diario de Juárez que “aquí (en México) no hay futuro para nuestros hijos”. En aquellas lejanas tierras ya radican menonitas que se dedican principalmente al cultivo de trigo, pero son pocos los productores que explotan la tierra “porque no saben cómo”. “El país está muerto, hay mercado para todo”, destaca Voth, quien cada noche se reúne con familias menonitas para enseñarles fotografías y explicarles, en lengua bajo alemana (“plautdietsch”), las bondades de aquel país.

MÉXICO, ENTORNO DE VIOLENCIA

Los menonitas son conocidos por su estilo de vida austero y apegado a las enseñanzas bíblicas. Surgieron en 1525 en Zurich (Suiza) y los Países Bajos durante la Reforma Protestante, consolidándose tras las enseñanzas del ex sacerdote católico Menno Simons (1496-1561).

Los menonitas abandonaron Rusia a finales del siglo XIX para asentarse en tierras canadienses. Tras negociar con el gobierno del presidente Álvaro Obregón, el 1 de marzo de 1922 salía de Manitoba el primero de los seis trenes que contrataron para trasladar a San Antonio de los Arenales (hoy Ciudad Cuauhtémoc, Chihuahua) a 9.263 personas. Cada familia traía, además de sus pertenencias personales, menaje del hogar, carros, caballos de tiro, animales de granja, aperos de labranza, semillas y materiales de construcción. Aunque hoy están distribuidos por casi todos los estados del país, las comunidades más arraigadas permanecen en Chihuahua.

En el 2008, los menonitas también fueron víctimas de la violencia que sacude México. A finales de aquel año, en Ciudad Cuauhtémoc los comerciantes echaron la verja y colocaron carteles con la leyenda: “Este negocio cierra sus puertas como protesta por la inseguridad que se vive en la comunidad y el municipio. Pedimos disculpas y los invitamos a manifestarse en contra de esta grave situación”.

Los menonitas promueven la separación entre Iglesia y Estado, la no violencia y la naturaleza de la Iglesia como comunidad de discípulos de Jesús comprometidos a un estilo de vida de santidad. Algunos menonitas conservadores y amish todavía viven en comunidades agrícolas sin electricidad ni automóviles, pero no es lo más frecuente entre los miembros de este credo. Enfatizan la armonía entre las palabras y los hechos y la importancia de Jesús como Maestro y Señor.

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8/10/12

Iglesia Evangélica busca la unidad en Venezuela tras elecciones presidenciales

Lunes 08 de Octubre del 2012


CARACAS, Venezuela (CBN News / Mundo Cristiano) Tras una jornada electoral que movió a millones de venezolanos a los centros de votación, la Iglesia Evangélica ahora debe de buscar la unidad del país, tras la polarización electoral que se vivió previo a este 7 de octubre.

Minutos despues de ser anunciado como el ganador, por parte del Consejo Nacional Electoral (CNE), el presidente Hugo Chávez envió un mensaje de reconciliación al pueblo de Venezuela.

“Quiero incluirnos a todos y a todas, incluyendo a los sectores de la oposición”, agregó el gobernante, haciendo un llamado a la “unidad nacional” desde el llamado Balcón del Pueblo, donde compareció junto a su familia y personas de su confianza.

Mundo Cristiano conversó con el pastor Natam Velázquez de la Iglesia Bautista Emmanuel, en Caracas, sobre los nuevos retos que debe enfrentar la Iglesia y la participación que tuvo esta durante el proceso.

El pastor Velázquez describe los días que antecedieron a las elecciones como días llenos de tensión, pues asegura que los miembro de las congregaciones tenían su responsabilidad social y civil en cuento a emitir el sufragio.

Además asegura que “Dios tiene el control de todo” y que las autoridades que tiene el país “son puestas por Él”, por lo que hay que respetarlas y orar por ellas.

Velázquez también menciona que el proceso de polarización vivido por la Iglesia no es nuevo en el país, al momento de las elecciones, pero asegura que el pueblo siempre ha superado estas tensiones, sin embargo asegura que no es sencillo.

“Hay un papel importantísimo que jugamos los pastores, que es no permitir que la política partidista llegue a nuestras iglesias. Por que después perderíamos el acceso a alguna de las dos partes”, comenta este pastor.

ELIMINAR EL RESENTIMIENTO

El líder evangélico asegura que como parte del proceso, se tiene que luchar contra el resentimiento provocado por el proceso electoral. Ante esto asegura que los creyentes deben hacerse la pregunta ¿Sobre quién tienen la mirada puesta?

“El llamado ahora es poner nuestros ojos en Jesús. A mirar que nuestro futuro depende de la voluntad de Dios y de su soberana capacidad de buscar lo mejor para nosotros”.

“A cualquiera que tenga un desánimo político le invito a que reflexiones que si realmente un cambio político va a traer la paz futura, pues esa solo puede darla Dios”, expresó Velázquez.

PARTICIPACIÓN EN LAS REDES SOCIALES

Durante el día de las elecciones muchos cristianos evangélicos participaron por medio de la oración en las casas y por medio de las redes sociales, pues las medidas de seguridad evitaban la agrupación de personas.

Ante esto el pastor comenta que algunas congregaciones no pudieron abrir los templos para orar, debido a las medidas de la Guardia Nacional se aseguraba que “solo existiera la conglomeración de personas necesarias y justificadas para la votación”.

“Algunos nos vimos afectados por esas medidas entonces lo que hicimos fue motivar a nuestras congregaciones a cumplir con nuestro deber a ir a votar y orar. Orar desde casa. Estuvimos a través de las redes sociales pendientes unos por otros, orando, conversando, tratando de mantener la tranquilidad y recordando que indistintamente del proceso Dios tenía el control”, asegura el pastor.

También mencionó que “hoy una de las primeras cosas que hicieron en la mañana fue animar a los miembros de la iglesia que si existe alguien que tiene algún dolor en su corazón o desesperanza, despues de este fin de semana, nosotros somos parte de lo que Dios puede utilizar para animar su alma. Y los que estan celebrando recordarles que no deben poner su fe solamente en hombres, si no que solo en Dios podemos confiar”, concluyó el predicador.

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02/10/12 - Elecciones presidenciales en Venezuela polarizan a la Iglesia Evangélica

2/10/12

Elecciones presidenciales en Venezuela polarizan a la Iglesia Evangélica

Martes 02 de Octubre del 2012


CARACAS, Venezuela (CBN News / Mundo Cristiano) Venezuela deberá pensar más allá de una posible victoria del presidente Hugo Chávez en las elecciones del 7 de octubre, y salir de la polarización para solucionar los problemas que la aquejan.

Esa polarización se ve reflejada también a nivel de la Iglesia Evangélica venezolana. Mundo Cristiano converso al respecto con el pastor Ender Sangronis de la Iglesia Gilgal en Caracas.

Sangronis asegura que la comunidad evangélica siempre ha tenido una participación positiva en los procesos electorales, pues asegura que la Iglesia tiene un "gran concepto de lo que es la autoridad".

Ante esto comenta que los cristianos tiene un llamado de Dios para participar de manera "entusiasta, democrática y apoyar todo aquello que busque el bienestar del pueblo venezolano", asegura.

No obstante, Sangronis reconoce que existen diferentes posturas para estas elecciones. "Ha habido en el mundo evangélico, en los procesos anteriores, sus diferentes posturas en cuanto a la actitud nuestra respecto al gobierno actual. Sin embargo, en este proceso que está liderando el presidente Hugo Chávez, a mi entender existe un poco de polarización, porque muchos cristianos están identificados con el presidente, más, sin embargo, otros son un poquito ajenos a la política y hemos tenido lamentablemente confrontaciones dentro de la Iglesia Evangélica Venezolana", comenta el pastor.

Pero asegura que esta división del pueblo se trata de enmendar, pues considera que la participación en este proceso es de vital importancia para el futuro del país. Por lo tanto deben demostrar unidad "para que nuestro país salga ganando", dice el predicador.

CRECIMIENTO EVANGÉLICO

Aunque no se tienen cifras absolutas del crecimiento de la Iglesia Evangélica en Venezuela se dice que su crecimiento oscila entre un ocho y un diez por ciento, hasta quizá un 15% de la población, actualmente es de representación evangélica en el país.

Ender Sangronis achaca este aumento a la penetración de los medios de comunicación, pues considera que de esta manera el mensaje llega a muchos.

"Creo que el auge de los medios de comunicación social, como la radio y la televisión a tenido un buen impacto en el crecimiento de la Iglesia Evangélica en Venezuela. Por otra parte hay muchos artistas que se han convertido a Cristo, que sirven de inspiración para muchas personas, para buscar el Evangelio. De modo que si decimos que existe un buen crecimiento".

Además agrega que espera que "este crecimiento sea sostenido y que tengamos un buen discipulado, de manera que todos estos nuevos creyentes sean discipulados, para que a su vez ellos se multipliquen y de esta manera permear la sociedad venezolana", comenta.

EL DESEO ES LA PAZ Y LA QUIETUD

La polarización que vive la Iglesia de cara a las elecciones del próximo domingo son la principal preocupación del pueblo cristiano en esta nación, pues la interrogante es si se mantendrá luego de los comicios.


"Es decir, de ganar el presidente Chávez las elecciones, de seguro que esta polarización no solamente se va sostener, sino que seguramente se va a radicalizar. De ganar el contendor de la oposición, seguramente muchos evangélicos chavistas van a tratar de tener una confrontación con los nuevos ganadores, de modo que para nosotros como pastores evangélicos es un poco preocupante y, por eso, estamos invitando al pueblo del Señor a orar, pues la Biblia dice que debemos orar por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente", expresa Sangronis.

Este predicador resalta la importancia de que en Venezuela se viva con quietud y piedad. "Pero vuelvo y repito que como pastor de una iglesia local, entiendo perfectamente bien que, el ganador de esta contienda no va a traer, lamentablemente, la paz al país",asegura.

"Yo creo que la paz del país la vamos a imponer en el mejor sentido, nosotros los cristianos cuando seamos la sal y la luz de este mundo", agrega.

PETICIÓN POR VENEZUELA

La preocupaciones que expresa el pastor Sangronis lo llevan a pedir a las naciones de América su oración por el pueblo de Venezuela, así como por el futuro líder del país.

La paz de la nación es la principal petición que tiene la comunidad cristiana venezolana. "Yo les pediría que al orar por Venezuela oren por favor para que vivamos quieta y reposadamente. Nuestro país ha estado convulsionado con la violencia callejera, con la corrupción, con la impunidad, todas estas cosas van afectado el desarrollo de nuestra patria", dice Sangronis.

"Que al orar por nosotros oren para que podamos hacernos presentes en esta sociedad con el mensaje transformador de Jesucristo y, que nosotros podamos ser un buen punto de referencia", agrega.

Sin embargo, no deja de lado la importancia de orar en favor de aquellos hombres y mujeres que asumirán la dirección del país, para que "sean temerosos de Dios. Que la Iglesia Evangélica sea una iglesia unida para que el mensaje de Cristo pueda llegar a muchas otras personas y para que nosotros como familias cristianas podamos dar el mensaje de la unidad en el pueblo del Señor", concluye Sangronis.

VIDEO:


Vea un breve reportaje sobre esta noticia haciendo un click sobre el siguiente video:

20/9/12

Irán: Pastor Youcef Nadarkhani agradece oraciones en su favor

Jueves 20 de Septiembre del 2012

Pastor Youcef Nadarkhani con su esposa e hijos.

















TEHERÁN, Irán (Ministerios de la Verdad / Mundo Cristiano) Youcef Nadarkhani, el pastor iraní que recientemente fue liberado de prisión, ha escrito una carta de agradecimiento al mundo por las oraciones que se levantaron en su nombre.


Nadarkhani estuvo en prisión durante tres años y fue liberado el pasado 8 de septiembre. El pastor fue absuelto de la acusación de apostasía que pesaba en su contra.

En la carta de agradecimiento el pastor asegura que “estoy especialmente agradecido por su bondad y protección divina que caracteriza el momento de mi detención”.

A esto agrega que “también quiero expresar mi gratitud hacia quienes han trabajado por mi causa, en todo el mundo, o debo decir la causa que defiendo. Quiero expresar mi gratitud a todos aquellos que me han apoyado, abiertamente o en secreto. Son todos muy queridos en mi corazón. Que el Señor te bendiga y te dé su gracia perfecta y soberana”, expresa Nadarkhani en su carta.

El pastor iraní asegura que durante todo el tiempo que estuvo en prisión vio como la mano del Señor lo respaldaba en todo. “De hecho he sido puesto a prueba, la prueba de fe que es, según las Escrituras "más precioso que el oro perecedero". Pero nunca me he sentido en la soledad, estuve todo el tiempo consciente del hecho de que no era una batalla solitaria, porque he sentido toda la energía y el apoyo de quien obedeció a su conciencia y luchó por la promoción de la justicia y los derechos de todos los seres humanos. Gracias a estos esfuerzos, ahora tengo la enorme alegría de estar con mi esposa maravillosa y mis hijos. Estoy agradecido por estas personas a través del cual Dios ha estado trabajando. Todo esto es muy alentador”, comenta.

“Durante ese período, tuve la oportunidad de experimentar de manera maravillosa la escritura que dice: "De hecho, como los sufrimientos de Cristo abundan para nosotros, nuestro aliento abundan a través de Cristo..." Ha consolado a mi familia y les ha dado los medios para hacer frente a esta difícil situación”, explica el predicador.

Además asegura que ha sido el Señor quien le ha proporcionado fuerza a través de la prueba y quien le ha permitido enfrentar los desafíos que estaban ante él. Asegura que “como dicen las Escrituras, "él no nos permitirá probar más allá de nuestras fuerzas..." A pesar de que he sido encontrado culpable de apostasía según una determinada lectura de la Sharia, le agradezco que dio a los líderes del país, la sabiduría para romper esa toma de sentencia en cuenta otros hechos de ese mismo Sharia. Es evidente que los defensores del derecho iraní y los expertos jurídicos han realizado un importante esfuerzo para hacer cumplir la ley y el derecho. Quiero agradecer a quienes han defendido el derecho hasta el final”.

También expresa que está “feliz de vivir en una época donde podemos tomar una mirada crítica y constructiva al pasado. Esto ha permitido la redacción de textos universales con el objetivo de la promoción de los derechos del hombre. Hoy, somos deudores de estos esfuerzos proporcionados por personas queridas que han trabajado para el respeto de la dignidad humana y han pasado a nosotros estos textos significativos universales. Yo también soy deudor de aquellos que han pasado fielmente en la palabra de Dios, esa palabra que nos hace herederos de Dios”, dice Nadarkhani.

Antes de terminar, dijo: “Quiero expresar una oración para el establecimiento de una paz infinita y universal, para hacer la voluntad del Padre en la tierra como en el cielo. De hecho, todo pasa, pero la palabra de Dios, fuente de toda paz, durará eternamente”, concluye el pastor en su carta de agradecimiento a Dios y a los cristianos que oraron por él durante tres años que estuvo en prisión.

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18/9/12

Afganistán: Ataque suicida por el video de Mahoma mata 9 personas en Kabul

Martes 18 de Septiembre del 2012


KABUL, Afganistán (Efe / Protestante Digital) Ocho extranjeros y un afgano murieron hoy víctimas de un ataque suicida registrado contra un vehículo de una compañía logística en las cercanías del aeropuerto de Kabul, según informó a Efe una fuente oficial.

Los extranjeros fallecidos -entre quienes hay una mujer- son de nacionalidad surafricana y rusa, afirmó el subcomisario de Policía de Kabul, Mohammad Daud Amin, que precisó que trabajaban para la compañía logística aeroportuaria ACS. "Catorce personas, la mayoría de ellos civiles, resultaron heridos en el ataque", añadió Amin.

El ataque fue reivindicado por un portavoz del grupo insurgente Hezb-e-Islami Gulbudín, un movimiento integrista cercano a los talibanes y liderado por el "señor de la guerra" Gulbudín Hekmatyar que ya ha cometido varios atentados en Kabul en el pasado.

MUJER SUICIDA

El jefe de Investigación Criminal de la Policía de Kabul, Mohamed Zahir, explicó que el atentado fue cometido por una mujer al volante de una furgoneta y que ocurrió en torno a las 06:45 de la mañana hora local (02:15 GMT) en las cercanías del aeropuerto.

Imágenes emitidas por la televisión afgana mostraron los restos del vehículo, que quedó calcinado en las cercanías de una gasolinera y en una zona en la que se alinean algunos fastuosos salones de bodas y convenciones, y punto de paso de las tropas internacionales.

Según dijo el portavoz del grupo, Zubair Sediqui, el ataque fue llevado por una chica kabulí de 20 años llamada Fátima, "como venganza por la reciente película antiislámica hecha por un cineasta estadounidense".

AFGANISTÁN, UNA BOMBA CON LA MECHA ENCENDIDA

El Gobierno afgano decidió la semana pasada bloquear el acceso a YouTube para limitar la difusión del vídeo, pero las protestas han aumentado en los últimos días y ayer lunes cuarenta policías resultaron heridos en el transcurso de una manifestación en Kabul.

Hoy mismo, distintos medios afganos reportaron nuevas protestas tanto en la capital como en la norteña ciudad de Kunduz, donde la situación de seguridad ha empeorado en los últimos años, aunque no se informó de que hubiera muertos o heridos.

Kabul cuenta con una seguridad mejor que la de otras ciudades afganas, pero es un objetivo recurrente de la insurgencia talibán y otros grupos yihadistas afines, para golpear el corazón de las tropas internacionales y las instituciones del Gobierno afgano.

El último ataque suicida ocurrió el pasado 8 de septiembre y acabó con las vidas de cinco adolescentes en la zona diplomática de Kabul, aunque la Policía afgana anuncia de cuando en cuando detenciones de supuestos talibanes con planes suicidas.

Los talibanes luchan por derrocar al Gobierno afgano y forzar la salida de Afganistán de las tropas internacionales para volver a instaurar un régimen integrista islámico como el que hubo en el país desde 1996 al 2001, año de la invasión de EEUU.

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17/9/12

El Islam necesita un “Lutero musulmán” para salir del extremismo feudal

Lunes 17 de Septiembre del 2012


MADRID, España (Protestante Digital) No estamos comparando Cristianismo e Islamismo, ni dejando de lado que Jesús y el mensaje del Evangelio es lo que realmente transforma al ser humano.

Pero sí queremos comparar la situación religiosa, social y política que envolvían a la Europa de tiempos de Martín Lutero (un extremismo católico romano) ante lo que ocurre en los países de mayoría musulmana (un extremismo islámico).

Dejando de lado aspectos teológicos y espirituales, la Reforma que impulsó Lutero quebró la tiranía de una jerarquía católica que controlaba la vida pública. Los herejes eran quemados, los disidentes encarcelados, torturados y/o expatriados, y la vida moral se imponía de manera rígida castigando a quienes no cumpliesen (aunque muchos de los dirigentes eclesiásticos llevasen una doble vida, a veces incluso del dominio público). ¿Les suena a actual esta situación en los países musulmanes?

Martín Lutero, desde dentro, basándose en el mismo libro sagrado (la Biblia) resquebrajó esta situación monolítica. Primero intentando una Reforma interna, luego dando lugar a la Reforma Protestante.

Sin entrar a discutir los beneficios de la Reforma Protestante, es evidente que la primera beneficiada de una sociedad que comenzó a caminar hacia la democracia fue la propia ICAR (Iglesia Católica Apostólica y Romana) y las sociedades de mayoría católica. Tuvieron forzosamente que abandonar –tarde o temprano- el gobierno tiránico, y la intolerancia y rigidez absolutas; para amoldarse no a otra Biblia, sino a la Biblia que habían mantenido oculta al pueblo, y que ahora les forzaba a cambiar su conducta (¡que nos sus ideas de fondo!).

Los países con mayoría musulmana viven en una mentalidad de tiempos feudales. Ni todos son radicalmente fanáticos y violentos, ni carecen de intelectuales, ni son unos depravados de manera generalizada. Pero viven un fundamentalismo islámico feudal, de la misma forma que lo vivió la Europa católica de tiempos de Lutero.

Darles dinero desde fuera, cambiarles de Gobierno o de tirano, no va a cambiar la mentalidad. Necesitan un “Lutero musulmán” que desde el propio Corán resquebraje su imperio espiritual, que lleva a la violencia y el terror.

Y para acabar dos apuntes. El primero, hay que estar muy descerebrado (y esto se puede apellidar de muchas maneras) para utilizar la libertad de expresión realizando un video como el de “Inocencia de los musulmanes”. Un matón mafioso es perverso. Meterle a conciencia y con alevosía el dedo sucio en el ojo a la madre del matón e insultarla es de descerebrados.

La segunda, vista la plausible previsión del asalto a la embajada de Libia por un grupo que podría ser de Al-Qaeda ¿Se imaginan el maquiavélico acierto de un jeque árabe musulmán que hubiese pagado unos miles de dólares para que “un pecador” realizase un video repugnante sobre Mahoma, para que lo hiciese público (y además traducirlo al árabe) el onceavo aniversario del 11S? ¿A que es una malísima/buenísima idea? Es una simple teoría a la que le falta el eslabón perdido, como la del evolucionismo de Darwin, pero aquí la dejamos.

EEUU evacúa embajadas ante violencia por video de Mahoma

Lunes 17 de Septiembre del 2014


WASHINGTON, Estados Unidos (Agencias / Protestante Digital) Este pasado sábado, miles de manifestantes atacaron las embajadas de Alemania y el Reino Unido en Jartum, y luego intentaron irrumpir en la de Estados Unidos en protesta por un vídeo sobre el profeta Mahoma grabado en tierra norteamericana que los musulmanes consideran blasfemo.

Los familiares y el personal no esencial de las embajadas de EEUU en Túnez y Jartum recibieron ayer la orden de abandonar dependencias diplomáticas tras los ataques a sendos edificios y un incremento de las protestas anti-estadounidenses que están teniendo lugar en los últimos días, según informó ayer el Departamento de Estado americano.

“Dada la situación de seguridad en Túnez y Jartum, el Departamento de Estado ha ordenado la salida de todos los familiares y el personal de no emergencia, y emitió advertencias paralelas de viaje para los ciudadanos estadounidenses”, declaró el portavoz del Departamento de Estado, Victoria Nuland, en un comunicado.

El número de muertos en los enfrentamientos ayer entre los manifestantes, en su mayoría salafistas, y las fuerzas del orden durante el asalto a la embajada americana en Túnez aumentó a 4, y el de heridos a 49.

Tras la violenta jornada del sábado, la mayoría de las ciudades escenario de disturbios se mantuvieron ayer en calma, pese a que la red de Al Qaeda en la Península Arábiga instó a nuevas protestas para expulsar a los embajadores estadounidenses de los países musulmanes.

Musulmanes protestan contra el video de Mahoma al que consideran blasfemo.

SUDÁN


Desde el Gobierno estadounidense también se advirtió a los ciudadanos de los riesgos de viajar a Sudán en la situación de ira y crisis actual, e instó a los americanos a evitar todos los viajes a la región de Darfur, en Sudán, el Nilo Azul y Kordofan de los Estados del Sur, así como aconseja “considerar cuidadosamente los riesgos de viajar en otras áreas de Sudán”.

“Si bien el Gobierno de Sudán ha tomado algunas medidas para limitar las actividades de los grupos terroristas, partes de estos grupos permanecen en Sudán y han amenazado con atacar intereses occidentales”, añadía el comunicado de Nuland.

“El nivel de amenaza terrorista existe en todo Sudán, y en particular en la región de Darfur, que sigue siendo crítica, y la Embajada de Estados Unidos ha implementado mayores medidas de seguridad para proteger al personal del Gobierno asignado en Sudán”, insistía.

TÚNEZ

En el caso de Túnez, el Departamento de Estado recomendó a los ciudadanos estadounidenses no viajar al país “por el momento”.

“El aeropuerto de Túnez está abierto y se insta a los ciudadanos estadounidenses a salir en vuelos comerciales. Aquellos que permanecen en Túnez deben tener mucho cuidado y evitar las manifestaciones, tener sus propios planes de contingencia de emergencia, e inscribir su presencia en Túnez”, advertía.

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