ONG cristiana "Village of Hope" emprende lucha legal para volver a Marruecos

Viernes 07 de Junio del 2013

Niños y niñas de la casa-orfanato con dos de los trabajadores sociales de la
ONG cristiana "Village of Hope" que fueron expulsados de Marruecos en el 2010.





RABAT, Marruecos (Lakome / Protestante Digital) Junto a otras ONG y organizaciones, los miembros de Village of Hope fueron acusados de proselitismo y deportados sin juicio en marzo del 2010. Entonces gestionaban una casa-orfanato en Ain Leuh (provincia de Ifrane), un lugar que pasó a manos del Gobierno tras efectuarse la expulsión.

La expulsión se produjo sin ningún juicio, por lo que la organización llevó su caso a los tribunales de Rabat, que en octubre del 2012 emitió un fallo favorable en primera instancia. Sin embargo a principios de mayo el Tribunal dio marcha atrás. Ahora, los demandantes están dispuestos a llevar el caso a la Corte Suprema.

Según comunicó el Ministerio de Interior en marzo del 2010, ésta y otras organizaciones “estaban involucradas (...) en actividades proselitistas dirigidas a niños pequeños de no más de diez años”. En el proceso, el Tribunal Administrativo de Meknes decide disolver la asociación y nombrar a un director de Marruecos al frente del orfanato.

UN CAMBIO REPENTINO

En octubre del 2012, después de meses de batalla legal, el Tribunal Administrativo de Rabat emitió un veredicto en el que consideraba que la asociación de Village of Hope tenía legitimidad legal para emprender acciones legales contra la decisión de las autoridades.

La sentencia dictada contra el Estado marroquí se hizo por escrito en enero del 2013. Los miembros de Village of Hope esperaban que se les permitiera volver a territorio marroquí, donde el Estado ha gestionado desde su expulsión un patrimonio de un valor estimado de millón de dólares, según los trabajadores han declarado al medio Morning Star News.

Pero todo ha quedado paralizado después de que la justicia revertiera su decisión. La sentencia realizada en octubre del 2012 ha sido impugnada en apelación por el Estado. Un veredicto oral de la Corte de Apelaciones de Rabat realizada el 7 de mayo estima que Village of Hope no tiene legitimidad legal para presentar una demanda.

SIGUEN BUSCANDO JUSTICIA

Los miembros de la ONG no lo entienden. “El problema es que el veredicto aún no está por escrito, por tanto es imposible saber con exactitud qué es lo que dice el tribunal, o lo que les llevó a tomar esta decisión”, explica Herman Boonstra, miembro de la asociación.

El enfrentamiento entre el Gobierno marroquí y Village of Hope podría por tanto aún escribir varios capítulos. Los miembros planean ahora llevar el caso a la Corte Suprema, esperando finalmente recuperar el acceso al país y la gestión del orfanato.

Sitio web de la ONG "Village of Hope" (en inglés):

www.voh-ainleuh.org

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India: Extremistas hindúes atacan a un grupo de pastores evangélicos bautistas

Viernes 07 de Junio del 2013

ANDHRA PRADESH, India (Entre Cristianos / MundoCristiano.tv) Un grupo de 50 extremistas hindúes invadieron un retiro cristiano profiriendo ataques violentos contra decenas de pastores evangélicos.

Los hechos se produjeron en la Iglesia Bautista del distrito de Mahehwaram Mandal, territorio de Hyderabad, capital del estado de Andhra Pradesh, el pasado 4 de junio.

Los extremistas pertenecen al grupo "Rashtriya Swayamsevak Sangh" (Cuerpo de Voluntario Hindú) y en sus actos acusaban a 20 pastores presentes de realizar “conversiones forzosas”.

Además de las agresiones verbales algunos participantes del retiro sufrieron heridas por los golpes que los extremistas les hicieron.

Según información emitida por The Christian Post los pastores han formulado denuncias en la policía y están organizando una marcha pacífica en protesta contra la violencia.

Hoy en día, la India ocupa el puesto 31º de la lista de países con mayor persecución del Cristianismo y, según el informe del "Consejo Global de Cristianos Indios" (GCIC), en el 2012 se llevaron a cabo 135 ataques contra los cristianos en el país.

El sitio web del ministerio Puertas Abiertas indica que con frecuencia en ese país ocurren ataques contra las iglesias y los líderes cristianos. En la India ocho estados tienen leyes locales que prohíben la conversión cristiana y no se ofrecen puestos de trabajo ni préstamos del gobierno a los creyentes en Cristo.

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Gobierno iraní cierra principal templo evangélico de las Asambleas de Dios

Jueves 06 de Junio del 2013


La puerta de la iglesia de las Asambleas de Dios
en Teherán, con el cartel de cierre.



TEHERÁN, Irán (Charisma News, Open Doors / Protestante Digital) La iglesia central de las Asambleas de Dios en Teherán cerró a la fuerza sus cultos el pasado 23 de mayo, acosados desde hace meses por las fuerzas de seguridad del gobierno iraní.

Esta Iglesia de las Asambleas de Dios en Teherán comenzó como reuniones en una casa en 1995, hasta convertirse en el principal templo iraní de esta denominación evangélica pentecostal, una de las mayores del mundo.

En el 2010 se calculó el número de cristianos en Irán alrededor de 300.000 en el World Christian Database, aunque World Watch monitor informó a principios de este mes que la cifra es probable que sea significativamente mayor a la oficial debido a la "persecución sistemática y el enjuiciamiento" hacia los cristianos en el país.

Agentes de seguridad islámicos entraron en las instalaciones de la iglesia, detuvieron a todos los presentes, y luego confiscaron materiales de la iglesia.

Las puertas del recinto de culto tiene a la vista un cartel que indica que la iglesia está cerrada “por reformas” y que no vuelvan a visitarla. Según varios expertos, el cierre de esta gran iglesia quieren que sirva como un poderoso elemento de disuasión a las demás más pequeñas.

Otros 4 líderes de las Asambleas de Dios en la ciudad de Ahwaz están en prisión con condenas de hasta un año.

LAS CONVERSIONES A JESÚS

Históricamente, el gobierno iraní ha tolerado a los cristianos armenios y asirios y sus iglesias, pero ahora a las congregaciones se les obliga a no realizar cultos en farsi (persa) el idioma del país. Las autoridades iraníes usan esta disculpa porque en la práctica impiden que el Evangelio se predique a los iraníes.

También en el 2012 se pidió a los líderes evangélicos que proporcionaran información que identificase a todos los miembros de la comunidad.

Esta actitud se debe a que existe un creciente movimiento de conversiones de musulmanes a Cristo, lo que se sigue produciendo e incluso aumentando a pesar de la creciente persecución.

SEIS MESES DE HOSTIGAMIENTO

Mohabat News indica que "las fuerzas de inteligencia del régimen islámico han estado presionando para que esta iglesia cerrara desde hace seis meses".

El ataque se produjo unos pocos días después de que los responsables de la iglesia pidieran a las autoridades que se les facilitase información acerca de Robert Asserivan (uno de los pastores) y su esposa que se encuentran detenidos. Asserivan fue arrestado el pasado 21 de mayo en pleno culto. Se encuentra recluido en la prisión de Evin en Teherán.

Irán es uno de los 10 países donde los cristianos son más perseguidos en el mundo.

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Brasil: Multitudinaria marcha a favor de la vida y la familia en Brasilia

Jueves 06 de Junio del 2013

Multitudinaria marcha en Brasilia.

BRASILIA, Brasil (EFE, El País / Protestante Digital) Miles de personas se manifestaron este miércoles en Brasilia, la capital de Brasil, para defender el derecho a la vida del no nacido y la familia tradicional, en una convocatoria realizada por distintas organizaciones e iglesias evangélicas a las que se unieron también participantes de otros credos.

La manifestación se convocó específicamente a favor de la “libertad religiosa y la vida”, congregando a una multitud - entre 40.000 y 70.000 personas - en un entorno festivo que incluyó un acto final con conciertos y mensajes de conocidos pastores del país.

El pastor Silas Malafaia, de las Asambleas de Dios Victoria en Cristo, fue uno de los organizadores, y explicó que uno de los objetivos de la marcha era mostrar la oposición del colectivo evangélico a la decisión del pasado 14 de mayo del Consejo Nacional de Justicia (CNJ) de legalizar el casamiento homosexual, pese a que el Congreso no ha legislado sobre el asunto.

Hasta esa fecha, en Brasil sólo se contemplaba la figura de la “unión estable” entre homosexuales, en la que sus miembros son considerados “solteros” y tienen limitaciones en cuanto a herencias y otras garantías reservadas a los matrimonios.

Los manifestantes recorrieron la céntrica Explanada de los Ministerios, una amplia avenida de la capital en la que se ubican todos los edificios del poder público, y se concentraron finalmente frente al Congreso nacional.

AYUDAS A MUJERES VÍCTIMAS DE VIOLACIÓN

La multitud celebró el anuncio de que una comisión parlamentaria aprobó un proyecto de ley presentado por el diputado Eduardo Cunha que incluye ayudas para mujeres víctimas de violación que deseen tener a su hijo. La ley brasileña sólo contempla el aborto en casos de violencia sexual o cuando el embarazo pone en riesgo la vida de la madre.

El proyecto propone que una mujer que quede embarazada por una violación reciba ayuda sicológica, una pensión equivalente a un salario mínimo por mes y otros beneficios, como ayuda oficial para identificar al padre y obligarlo a que responda económicamente por su hijo.

El proyecto ha sido rechazado por grupos feministas, que lo califican como una “beca-violación”, mientras que Cunha plantea lo que, en su opinión, es la preocupación “legítima” que el Estado debe tener con la mujer que es objeto de una violación.

“Estamos hablando del derecho de una madre que no quiere abortar aún cuando ha sido víctima de violencia sexual, y de su derecho a tener un mínimo apoyo para su subsistencia”, dijo el diputado.

CRÍTICAS AL 'LOBBY GAY'

El pastor Malafaia celebró la aprobación del proyecto y dijo que el casamiento homosexual es “igual” a una hipotética legalización de las drogas o el aborto y aseguró que “si la sociedad brasileña sigue por ese camino de liberar todo, será destruida”. Luego atacó al movimiento gay, calificándolo de “fundamentalistas de la basura moral”.

Los manifestantes también expresaron su respaldo a un proyecto que tramita en la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara baja que propone que la red de salud pública ofrezca ayuda sicológica para aquellas personas que quieran revertir su homosexualidad.

Asimismo, aclamaron al pastor evangélico Marcos Feliciano, quien preside esa Comisión y asistió a la marcha, pese a sus públicas posiciones contra la homosexualidad.

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Eritrea: Cristianos evangélicos buscan a Dios en la clandestinidad

Miércoles 5 de Junio del 2013

ASMARA, Eritrea (Gospel Prime / NoticiaCristiana.com) El Estado de Eritrea, es un país situado al noreste de África. Se independizó en 1993, lo que lo convierte en uno de los estados más jóvenes del mundo, pero prohíbe que a las iglesias cristianas libertad de culto.

En Eritrea, casi la mitad de la población se declara cristiana, pero la violencia causada por la persecución religiosa ha conducido a los fieles a asistir a iglesias clandestinas para evitar ser encarcelados y torturados.

Misgana, es una cristiana que vive en el país y accedió a hablar sobre cómo asistir a los servicios clandestinos que se llevan a cabo en los sótanos de casas particulares.

“Hemos adorado al Señor en dormitorios y cocinas bajo tierra”, explica la joven que desde el 2002 las iglesias cristianas fueron cerradas por las autoridades.

“Así que tenemos que estar juntos en el sótano de la casa. Algunos hermanos voluntariamente ceden sus casas para que podamos adorar a Dios”.

Sin embargo, los cultos no pueden levantar sospechas, por lo que las reuniones se hacen en silencio, así que los cristianos lamentan no poder cantar en voz alta y con alegría alabanzas al Señor.

“Lo que echamos de menos es ejercer nuestra fe en Cristo públicamente, poder cantar alegremente en voz alta. Ahora, sólo podemos susurrar. ¡Imagínese lo difícil que es para nosotros! Queremos expresar nuestra alegría en el Señor, pero no podemos”, dijo Misgana a Puertas Abiertas.

Ser cristiano en Eritrea, es un delito grave, la persecución es tan fuerte que el país se encuentra en el décimo lugar en la lista de Puertas Abiertas, un ministerio que vela por la persecución que sufren los cristianos en el mundo. Para tener una idea, se estima que más de 2.800 cristianos son encarcelados en Eritrea y no se les permite ningún contacto con sus familias.

“Oremos por los cristianos en Eritrea, para que puedan adorar a Dios con libertad algún día, de alguna manera”, pide Misgana. “Queremos dar la gloria a él que en nuestra ciudad se unan y se regocijen en él. Esta es mi oración. Ayúdame con tu intercesión”, solicitó la joven de Eritrea.

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Esposa de Saeed Abedini suplica a la ONU liberación del pastor

Martes 04 de Junio del 2013

Naghmeh Abedini.

NUEVA YORK, Estados Unidos (CBN News / MundoCristiano.tv) Naghmeh Abedini, esposa del pastor Saeed Abedini, ciudadano estadounidense encarcelado en Irán, declaró el lunes ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, que su esposo es torturado a causa de su fe cristiana.

La esposa del predicador, junto a Jordan Sekulow, del Centro Americano para la Ley y la Justicia (ACLJ) urgieron al panel para que defienda a la Iglesia perseguida. La solicitud está dirigida en particular a los Estados Miembros para que tomen medidas en nombre de su marido.

El pastor Saeed Abedini fue condenado a ocho años de prisión en la cárcel de Evin en Teherán a causa de su fe cristiana. Según informes de organismos de defensa de los Derechos Humanos, ha sido víctima de abuso físico y sufre de una hemorragia. Los encargados de la prisión le han negado el tratamiento médico.

Sekulow dijo al Consejo de Derechos Humanos que Naghmeh “representa la forma en como la persecución en Irán impacta en todo el mundo”.

El sitio web del Centro Americano para la Ley y la Justicia (ACLJ) indicó: “Imploré a las naciones representadas en el Consejo que defiendan lo más básico de los derechos humanos- el derecho de reunirse pacíficamente para ejercer sus creencias religiosas- e insté a Irán a liberar al Pastor Saeed Abedini”.

A pesar de que el Secretario de Estado de EEUU, John Kerry, solicitó en marzo la liberación “inmediata” de Abedini, Naghmeh ha dicho que se ha “decepcionado de que este gran país no esté haciendo más” para liberar a su marido.

Un número mayor a las 600 mil personas en todo el mundo han firmado una petición para la liberación del pastor.

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Estado de emergencia no evita ataques a cristianos en Nigeria

Martes 04 de Junio del 2013

Miembros del ejército haciendo patrullas en pleno estado de emergencia.

 ABUJA, Nigeria (Christian Post / Protestante Digital) Tres estados del norte de Nigeria están en “estado de emergencia”, decretado por el presidente Goodluck Jonathan en un intento de contrarrestar la actividad violenta de los grupos armados, vinculados a Boko Haram.

Pero la presencia del ejército no ha impedido que sigan produciéndose ataques a cristianos por parte del grupo terrorista islamista. La Asociación Cristiana de Nigeria (CAN) ha denunciado varios ataques, entre ellos algunos asesinatos.

Por su parte la Iglesia Evangélica de Nigeria, también expresó su “profunda preocupación” por el asesinato de cristianos a través de ataques sistemáticos realizados por Boko Haram. La declaración, firmada por el pastor Jeremy Kalu, expresó su apoyo a la decisión tomada por el presidente de Nigeria, Goodluck Jonathan de anunciar el estado de emergencia en los estados norteños de Boru, Yobi y Adamawa.

CASOS CONCRETOS

“El viernes 24 de mayo un miembro ejecutivo de la CAN en Gwoza, el pastor Luka Bazigila, y un miembro de la Iglesia de Cristo en Nigeria (COCIN), Yohanna, fueron abatidos a tiros por hombres armados que se encontraba en una moto”, dijo el presidente de la CAN, el pastor Ayo Oritsejafor, a través de un comunicado.

Además “los miembros de la secta islámica mataron a la madre del Director Médico del Hospital del Estado de Borno, cuando no pudieron encontrar el médico en casa. Un guardia musulmán, empleado de un arquitecto cristiano en Abuja, fue confundido con un cristiano y asesinado. También un miembro de la iglesia de Cristo en Nigeria, de la región de Mandara, fue quemado por miembros de Boko Haram en la mañana del domingo”, agregó el comunicado.

El pastor pidió “oración” por la paz y la unidad en el país, para que se produzca el final de tanta violencia. También hizo un llamado al gobierno para que revele quiénes son los patrocinadores de Boko Haram, a la luz de una reciente declaración de los militares diciendo que recuperaron un documento con los nombres de aquellos que financian la organización terrorista.

La Asociación Cristiana de Nigeria (CAN) finaliza el comunicado expresando que la exposición de estos datos ayudará en la lucha contra Boko Haram. “Tenemos que recorrer un largo camino aún, pero serviría como un disuasivo para otros que quieran seguir la misma línea”.

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Marruecos, 'stop' a misioneros cristianos desde el 2010

Lunes 03 de Junio del 2013

Frontera entre España (Ceuta) y Marruecos.



RABAT, Marruecos (Protestante Digital) Han pasado tres años de la ola de expulsiones que llevó a que decenas de misioneros y cooperantes internacionales fueran obligados a abandonar Marruecos, en un cruce de acusaciones de proselitismo que no en todos los casos fueron capaces de justificar.

Tras pasar un tiempo, la situación no ha variado un ápice, y aquellos a los que se les denegó el permiso para entrar en el país siguen sin poder pisar el suelo marroquí. El “delito” que cometieron fue el de compartir el evangelio con ciudadanos marroquíes, a los que no se les permite abandonar el Islam.

Porque en Marruecos se produce una evidente contradicción. Las mismas autoridades que ordenaron las expulsiones se jactan de permitir la libertad de culto. “Es uno de los principios inamovibles del Islam”, aseguró el ministro de Asuntos Islámicos, Ahmed Tawfiq, ante el parlamento marroquí, en una reciente intervención en la que se le cuestionaba una opinión emitida por el Consejo Superior de Ulemas.

La fatwa generó una grave polémica en el país, ya que este organismo – máximo intérprete del Islam para el gobierno – pedía aplicar la pena capital para los que apostatasen del Islam. Tawfiq de hecho no negó que el Consejo haya emitido esa opinión, pero fue prudente al referirse a la “libertad de culto” y no a la libertad de conciencia, un matiz importante, pues si bien la práctica del Cristianismo o el Judaísmo y de otras religiones no están prohibidas en Marruecos, está penado el cambio de religión, así como se prohíbe la expresión pública del ateísmo.

LAS DOS CARAS DE MARRUECOS

A pesar de las declaraciones del ministro, fuentes cercanas a misiones cristianas en Marruecos, consultadas por Protestante Digital, explican que la fatwa del Consejo Superior de Ulemas no supone una “novedad” a la situación actual de los cristianos en este u otro país islámico.

“Sí hay libertad de culto sobre el papel, pero la aplicación de ello se limita a los extranjeros que ya son cristianos. El Islam en general mira muy mal a cualquiera que abandone la fe de Mahoma. Siempre ha sido así”, agrega esta fuente. Es por eso que en el 2010 fueron expulsados decenas de misioneros del país, la mayoría de los cuales todavía siguen teniendo prohibido el acceso a territorio marroquí.

Otro misionero, que estuvo 25 años en Marruecos, explica así la situación. “La gran y eterna tensión en Marruecos es que se quiere presentar hacia afuera como una sociedad moderna, tolerante, abierta, respetuosa de los derechos individuales... Pero al mismo tiempo hacia adentro como respetuosa de las tradiciones y la religión (base de la autoridad de la monarquía y casi todos los gobernantes islámicos) la cual históricamente siempre ha visto la muerte como la pena que debe figurar (aunque luego difícilmente se llegue a ejecutar de forma oficial) para quienes apostaten del Islam”.

Samuel M. Zwemer, misionero
evangélico americano (1867-1952).

ESPERANZA DE CAMBIO

Ya en 1924 Samuel Marinus Zwemer, conocido como 'el misionero del Islam', escribía sobre esta contradicción en el libro 'La ley de la apostasía en el Islam': “Hoy leemos sobre nuevos gobiernos, sobre libertad, y la promesa de igualdad hacia las minorías bajo las normas musulmanas, y los periódicos dicen que una nueva era viene en el próximo Oriente. Desarrollo intelectual, constituciones, parlamentos y promesas. Pero ¿es el nuevo Islam más tolerante que el viejo? ¿Serán respetadas las vidas y propiedades de los conversos, así como sus derechos?”, se preguntaba el misionero.

La respuesta de Zwemer era entonces pesimista. “Una y otra vez la presión de Europa, junto a la iniciativa de unos pocos nacionales, intenta asegurar la igualdad de la ley para todas las religiones y razas. Pero cada intento supone un nuevo fracaso. La razón es que la conciencia y la fe de los musulmanes está ligada al Corán y a las tradiciones. La civilización no puede erradicar convicciones tan profundas”.

Tal vez, sólo tal vez, pueda estar por llegar una era distinta. Un cristiano marroquí – al que llamaremos Mohamed – contó a Protestante Digital que aún ahora hay esperanza. Aunque en el gobierno hay una facción islámica poderosa que ha aumentado su presión sobre los cristianos, la sociedad civil está moviéndose más que nunca, pidiendo un verdadero cambio. “Solo les pido – dice Mohamed - que oremos juntos, para que en medio de estos cambios llegue a darse la libertad religiosa en nuestro país”.

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Testimonio: "Sigue la persecución sin tregua a los cristianos en Marruecos"

Lunes 03 de Junio del 2013

RABAT, Marruecos (Protestante Digital) Le llamaremos, simplemente, Mohamed. Vive en Marruecos. Poco más podemos contar, sin exponerle a un problema mayor. Porque se trata de un cristiano nacional, un marroquí que se convirtió al Cristianismo – algo prohibido en el Reino del norte de África –, un ciudadano que espera que algún día su país abrace la libertad de religión y dejen de perseguir a aquellos que, como él, dejan la religión islámica por otra fe.

La “libertad de culto” de la que hablaba recientemente el ministro de Asuntos Islámicos Ahmed Tawfiq es, como mínimo, cuestionable. Los cristianos de Marruecos celebran sus reuniones en casas y se ven obligados a vivir su fe casi en el anonimato, temiendo constantemente las represalias de unas autoridades que sospechan de todo aquel que no confiesa el Islam.

“La iglesia – nos cuenta Mohamed - sigue siendo presionada fuertemente y perseguida por las autoridades”. La situación además ha empeorado en los últimos años porque se ha comenzado a realizar un trabajo común en todo el país.

“Ahora han formado una sola red de comunicación para obtener información de los cristianos en todo Marruecos, ya no por zonas; porque así controlan mejor cada rincón del país, pasándose información entre ellos”, dice Mohamed. Esta situación tiene un objetivo: atemorizar y acallar. “Han empezado a presionar a los cristianos para meterles temor, puesto que saben que son cristianos y los amenazan con cárcel”, explica.

La tensión ha crecido en los últimos dos meses tras el edicto dictado por el Consejo Superior de Ulemas - la máxima autoridad de interpretación del Islam en el país – en el que se recomendaba “la pena de muerte para los apóstatas”. El polémico decreto, que no llegó a ley, ha motivado una nueva oleada persecutoria sobre los cristianos, dice Mohamed.

“Después de que salió este decreto empezaron a llevar a algunos cristianos a los tribunales. Ahora hay en el tribunal tres familias que están siendo juzgadas por ser cristianos, y hay otro que ya lo han juzgado, siendo condenado a 3 años de cárcel. Se trata de un estudiante que confesó su fe, en el sur del país”. Los casos pueden ir a más porque la vigilancia y las amenazas han aumentado. Las autoridades “van a crear problemas en este sentido en Marruecos, porque siguen trabajando, y se mueven en todo el país y aquí mismo en mi ciudad también”, explica.

SITUACIÓN CONVULSA

La situación ha generado malestar y protestas en varios grupos que se oponen a que el Islam radical se haga con más poder en el país. El caso de Azid Hamed, un intelectual laico que denunció las interferencias del poder radical islámico en el Gobierno, despertando amenazas de muerte hacia él, ha servido para poner de manifiesto que el panorama presente es insostenible.

“Por un lado”, cuenta Mohamed, están los que apoyan y tienen fe en el Islam y su gobierno; y por otro “hay mucha gente que empieza a decir que el Islam no es la solución”.

El partido radical islámico, que lleva dos años participando en el gobierno, no ha traído los resultados esperados. “Muchos de los partidos que hay en el gobierno saben que en el futuro habrá problemas para el Islam y se ha levantado un partido fuerte en Marruecos que está actualmente en el poder, y al ver que podían tener problemas, amenazaron con salir del poder”. Esta salida en falso fue impedida por el monarca Mohamed VI, pero revela que “se avecina una crisis”, opina este cristiano.

El caso de Azid Hamed sirvió para que los defensores de la libertad de religión tomasen mayor visibilidad, no sólo hacia el extranjero. El bloque laicista en Marruecos todavía sigue teniendo importancia y se está buscando una mayor unión de este grupo, formando una plataforma que luche por una mayor libertad.

ESPERANZAS

Hace unas semanas, diversos grupos laicistas, asociaciones de derechos humanos y algunos políticos celebraron una reunión en Casablanca para acercar posturas e ir formando un bloque unido en contra del ascenso al poder de los islamistas más radicales. Cientos de asociaciones publicaron manifiestos defendiendo a Azid Hamed, y la prensa mayoritariamente también le mostró respaldo.

Desde este bloque unido se redactó un comunicado en el que reivindicaban que la Constitución respeta “la libertad de pensamiento, libertad religiosa y de elección”.

Mohamed cree que es el momento de que la iglesia se haga visible para unirse a esta plataforma. “A nosotros como iglesia nos han invitado a entrar en esta unidad, y nosotros les respondimos que sí”, dice este cristiano. “Estoy en contacto con todos los demás hermanos - de otras regiones - para que ellos también ingresen”.

¿Por qué unirse, poniendo así en riesgo la seguridad de muchos de ellos? “El motivo – explica Mohamed – es que ésta es la oportunidad que tenemos los cristianos de que el gobierno nos dé la libertad religiosa”.

TIEMPOS DIFÍCILES

El peligro sigue presente porque “la situación actual sigue siendo difícil y mucha gente ha estado en peligro por haber dejado de ser musulmanes”.

Porque el Islam radical también se está moviendo en el país del norte de África. “Hace unos días – cuenta Mohamed - unos islámicos hirieron con un cuchillo a una profesora universitaria en Agadir, que es atea. Ellos le dejaron una nota en su bolso que decía 'el Islam es la solución'”.

“Actualmente – concluye – se viven tiempos difíciles en Marruecos, para aquellos que no son musulmanes, ya sean cristianos, judíos, o incluso ateos”.

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